浅谈铁路人力资源现状zz(countinued)

(7)公、检、法

说起来铁路是企业，但却有自己独立的公安局、检查院、法院。
奇怪吧？呵呵，这就是“中国特色”。
铁路上是没有什么正规法律专业毕业的人才的。能进检查院、法院里的人都是家里有门路，从各单位调进去的，没什么科班出身。只要有门路，学历，身份全都不是问题。
咱铁路两院也曾经在铁路系统内公开招过人，不过谁都知道是怎么回事。最后大家拼的就是门路。
这招进来的人五花八门，从前干什么的都有。进了铁路检查院、法院，一切从头开始，大家重新利用业余时间去混张法律文凭。以前的经历、职称、荣誉通通作废，在铁路两院重新从最基层的书记员做起。
可是甭管怎么说，这铁路两院的人员素质和地方两院根本没法相比。所以在谈判公、检、法移交地方时，人家就说了，移交可以，但人员都得重新参加资格考试，按我的标准不合格的通通清退。
清退？那哪成呀？都是有门路的爷，往哪儿退呀？难不能又重新退回铁路？那我们还得重新安排工作，麻烦大了，而且根本达不到剥离减员的目的。坚决不能干。
于是乎，铁路公、检、法移交地方，转公务员的事就这么一直拖到现在。
铁路公安局里的铁路警察们有三大来源。

第一是以前从各单位调进去的，当然得要有相当大的门路，且近十年来这种调动是越来越难，现在几乎比登天还难了。
第二个来源是系统内部招的。这种情况一般出现在局管内有新的铁路线投入运营，急需人手的时候。铁路公安局就会面向各站段青年职工，公开招收一批。简单培训后一般都分到乘警大队做乘警，把老乘警们替换下来往别处安排。等过些年，这些人也混老了，再各找门路往别处调。
第三个来源是警校生。这个所谓的警校主要指的是铁路自己的警校。生源都是从路局下属各站段的在职职工中招收。学习三年后算中专毕业，再行分配。相对来说，这批人在铁警内部最受欢迎。一来毕竟学习了三年，比那些调来的，短训的铁警业务素质要高得多。二来他们原来在各站段从事各种工作，什么工种都有，对铁路各单位情况非常熟悉，分到岗位后上手非常快，很快就能成为骨干。
地方正规警校的毕业生分到铁路上来的也有，但混得都不太好。一来他们直接从学校出来没有社会经验，二来对铁路业务一窍不通，三来铁路是一个非常排外的地方。你地方警校的大学生的确理论知识很丰富，但你到铁路公安局来立马就是异类，铁路上那种内部近亲繁殖、拐弯抹角都能扯上关系的氛围是他们一时半会儿很难适应得来的。
铁路近些年来剥离了许多单位，唯独死撑着不肯痛痛快快地把公检法移交给地方。而铁路公、检、法的人员巴不得划归地方，希望能转为公务员。地方政府也不大乐意，觉得铁路公、检、法里的人员素质太差，要接收那得我重新筛选，达不到我标准的一概不收。
得，这事儿就这么一直耗着。
其实究其根本，铁路根本不愿意把公、检、法给移交出去。归铁路管着，什么都是路局领导说了算。开起公审会时坐在主席台中间的居然是路局党委书记。想抓谁，想保谁，想整谁，都是局领导说了算，公、检、法得执行他们的指示。要是一旦划给了地方，那就由不得铁路领导们了。加上现在这些公、检、法人员对铁路内情极为熟悉，一旦划出去不知道有多少铁路上的大小干部要倒霉了。不是有人批评铁路部门是反腐的死角吗？那是当然，暴力机器都攥在自己手里呢，自己监督自己，能自己真正清算自己吗？
非但如此，今年春运期间，某单位职工在列车上见色起意，下迷药迷奸了旅客。人家醒来后立即报警，当场人赃俱获，按说这事事实清楚，性质恶劣，没什么回旋余地了吧？不，那单位领导们可急了，这要是真判了刑，单位每年的治安综治指标一旦被打破，这乌纱帽就没了。于是领导们全力动员这方方面面的关系，让铁路公安局就这么拖着，迟迟不移交铁路检查院，另外想方设法做通被害人思想工作，最后赔了一笔巨款了事，这钱还并不都是那畜生出的，他只出了百分之二十的现款。嘿嘿，因为这公、检、法现在还归铁路管，大家拐弯抹角都能找到关系，要是已经划归地方，想必这件事没那么容易摆平的。

(8)职工培训

关于职工培训，许多情况已经在我去年写的《铁路职教、怎么一个黑字了得》里说了，这里补充一些其他内容。
按理说，一位新来单位报道的新职工，或者一位要转岗的职工，你职教部门都得因岗位而宜地教会人家一些基本技能吧？铁路部门工种繁杂，你要教自然也应该因工种而异，人家将来分到班组里要人事什么工作，日常工作中要干哪些活儿，你总得有针对性对人家开展培训吧？
不，职教系统没那个责任心，他们只会扔给职工一本教材，照本宣科地念一遍，就算是完成了理论培训。至于最为重要的实作培训，甭管你以后具体人事啥工作，职教系统都是给你培训老三样，人家管你用得上用不上呢，考试完了就把你送到岗位上了事。
职教系统既然并不能教给职工多少实际技能，那职工工作中需要的实际技能上哪儿学去？
其实绝大多数技能都是职工下现场工作后，在工作中由老师傅手把手地传授，或者在工作中靠自己总结摸索。已经到了二十一世纪了，居然还是这么原始的状态。
非但如此，因为获取实际工作经验的不易，以及内部竞争的激烈，许多工作经验、处理故障的技能被一些人当成了“看家法宝”，秘不授人，唯恐教会了徒弟，饿死了师傅。加之由于现在铁路企业内部种种不公平、不公正的现象，职工学习、掌握、钻研技术的热情是一茬不如一茬。因为你会得越多，你就得干得越多，干得越多，出问题的几率就越大，被考核的机会就越多。你不会做，就跟在里面瞎混，反而轻松自在、没责任。干得多的，拿的并不比别人多，而且由于被考核的机会大增，因此每月实际拿到手的钱甚至比不会干，不想干，干得少的人还要少。这样一个现状，让职工们能有学技练功的积极性吗？
非但如此，现在基层单位动不动就把维修业务转包给包工头，或者让生产厂家包售后服务，所以基层职工的业务素质整体呈不断下降的趋势。
自己单位的职教部门不行，那出去学习效果如何？
单位上每年都有外送到生产厂家短期脱产学习的机会，只是这种学习机会往往会变成打着学习旗号的休假旅游。包吃、包住，回来还给报销差费，如此好事大家都抢着去。只是抢归抢，能抢到手的非得凭关系不可。这种到厂家学习单位上花费大，但对于提高职工业务水平并无多少效果。因为一来大伙儿都是当成变相休假旅游去的，心思就不在学习上。二来厂家也不过是照本宣科，与其听他们讲课还不如弄本资料来自习。
当然，这种送出去学习效果不佳也不能完全怪职教系统，这是社会风气使然。这一点，在动车培训上表现得尢为明显。
大家都知道，动车说是国产的，其实全是引进日、德专利。上马前，铁道部在全路各单位选派了大量人员出国培训，一去就是大半年。可送出去的人里面除了极个别生产一线的骨干工人外，其他的全都是领导干部。这领导干部主要是抓管理呀，太具体的技术根本听不懂，而且也根本没必要掌握。可是，这种公费出国的机会领导们岂可拱手让人？既然国这家耗费那么多钱粮供大家出国培训，你总得学点东西回来，有个交代吧？很遗憾，那些送出国培训的领导们没几个能登台讲课的。有极个别能讲，愿讲的，咱们一听，出国半年就学了点这个？天呀，咱没出过国，但只要拿一本最浅显的资料看两天，照样能讲出这个水准。
   铁路这些年来技术装备更新速度加快，职工素质和实际要求之间的距离越拉越大，领导们着急呀。于是铁路各单位年年都有在职职工被送出去脱产读职大的。这种职大生的指标往往竞争得相当激烈。
大家都八仙过海，各显神通地找门路。没门路你连单位内部的报名都报不上。最终能去的必定是门路相当野的。至于成人高考，那不过是走个形式。甭管基础多差，只要识字，只要单位上同意你去考职大的，我这十多年来还没发现有考不上的。
这些脱产读职工的，学习期间只能拿几百元的生活费，代价这么大，毕业回单位自然不再甘心继续做工人，于是接着找门路，门路野的往往都能往机关安排。本世纪以前铁路上正规的大学生少，所以这些职大生往往提拔迅速。
   于是，示范效应就显现出来了。每年大家都各显神通找门路，竞争越来越激烈。可这两年来职大生们毕业后能安排位置的越来越少，越来越难了。因为正规大学生越来越多，许多都还没位置呢。
   这些年，铁路改革动荡得厉害，上面动不动要求下面裁员。可咱们这种单位哪能真正裁得下来？于是领导们玩起了把戏，搞“百千万”工程。就是动员路局机关，站段机关那些以工代干的人去学校脱产学习，什么高达本、专升本都有，许诺回来后就可以转为局聘干部，学习期间路局给予一定的经济补贴。
这种工程对外宣称是提高素质，实际上是为完成上面要求的机关减员指标，让纸面上少些人，至于你们毕业后是否路局真会兑现承诺，那就不管了。反正铁打的营盘流水的兵，路局领导是全国调的，几年之后还不知道谁在局长位置上，我走了我就不管了。那继任的局长照样不会管，我刚来，啥也不知道，也没给你承诺，谁和你承诺的你找谁去。
   这世界上没谁比谁傻，大伙儿都不乐意去。领导们就下来动员，讲得天花乱坠之余不忘语带威胁，你要是不去，连以工代干也保不住。想想，在铁路这种企业，好事会主动找上你吗？真要这么好，那么好早就内部瓜分完了，没走后门连消息都打听不到，更甭说搞到指标了。真要这么好那么好，那领导干部们的嫡系子弟们怎么一个个都不去呀？
从这几年的情况来看，虽然局长大人还没调走，但当初的承诺可是打了一个狠折。原来说好了，只要肯去，全都能转为局聘，可现在几年过去，又改口了，要择优录用，要淘汰百分之四十。得，这个择优录用就没法说了。你是优还是劣，不是由你自己说了算，而是由官老爷们来决定。说白了，那还不得靠台面下有利益博奕？

(9)顶替、调动

顶替，现在的年轻人恐怕对这个词已经非常陌生。其实说白了，这个词的意思就是子承父业，你父母退休了，就可以让一名子女到原单位顶替。
在九十年代之前，顶替现象比比皆是，人们并不陌生。现在许多上了一定年纪的铁路职工都是当年顶替进来的。
九十年代中期以后，“顶替”这个词汇在其他行业逐渐消失了，但在铁路上依旧存在，只不过变得极少罢了。那种父母正常退休，让自己子女顶替的做法绝迹了。
不过，如果你是工伤死亡，单位上本着人道主义精神，得抚恤家属。家属可以向单位上提要求，要求配偶或子女顶替进铁路。当然，这个政策限度卡得很死，你温良恭俭让肯定是办不成的。家属想要顶替，那就得闹，闹腾得越凶就越有成功的希望。
于是，家属们每每不同意火化，每每殴打前来劝慰的领导，只要遗体还没火化，就有谈判的本钱，理赔的价码可以要得更高。咱们单位有位职工的孩子还在念大学，父亲工伤死亡后为了顶替进铁路，索性中途辍学。如果子女太小，没法立即顶替的话也没关系，咱铁路上这种例子多得是，把手续办妥，等孩子成年了再参加工作不迟，在这方面，只要组织上答应了，说话还是绝对算数的。多少年以后，领导换了一茬又一茬，但只要你手上能拿得出材料，领导都会认帐的。
如果尸体火化了，失去了谈判的本钱，这顶替的要求基本上实现无望了。曾有此一例，最后家属在单位办公楼里公然设灵堂、放哀乐、点蜡烛、烧纸钱，领导不搭理。于是家属们占领党委书记办公室，就在办公室里打地辅，日夜驻扎此处，还将领导办公室冰箱内的食物享用得干干净净，逼得领导到处东躲西藏，家属由七十多岁老太太担当主力，又哭又抓的，保卫科管不了，叫公安来也没用。没法子，最后硬是打起了持久战，家属们最终还是没能熬得过组织。
调动分为工人调动和干部调动。
工人调动相对较易，只要原单位肯放人，想去的单位肯接收，在调动申请单上签字盖章，然后往路局劳资处工人科一送，工人科绝不会驳回，只是例行手续而已。等它的公章一盖，就算调成了。
工人调动分为几种情形：一是为了离家近一点；二是原单位效益太差，想换个好单位；三是想换个好一点的岗位；四是根据路局总体安排，原单位需要调一批人去支援兄弟单位。比如说咱们局在九十年代末期从沿线各单位调了不少女职工到客运段，充实乘务员队伍；五是为了解决子女就业，这种情况一般发生在新线即将开通，需要调人去条件艰苦的新线，允许“以老带新”，也就是说你若肯去，组织上就解决你一个儿女进铁路工作，当然是正式职工编制，不过一般是去新线或者去客运段跑车。
干部调动分为组织调动和个人调动。
所谓组织调动就是路局从通盘考虑，在同一行当的兄弟单位之间进行干部交流，一般至少都是中层以上的干部。这种调动有时是为了避免矛盾激化，有时就是刻意发配、整人，有时是为了提拔而进行的过渡。
个人调动就是为了获得更多的利益，作为个体而自找门路。这种调动相当困难，不但要原单位同意放人，新单位愿意接收，而且得报路局人事处报批，人事处每季度审核一次，哪尊佛没烧到香都办不成。
我就亲身经历过，当我调到现单位时，其他关节都颇顺利，没想到单位人事的一个小干事居然敢给段长上眼药：说什么咱们单位十多年没调入干部，没表格，没先例，且我是工后部门调来的，违反原则，要么改职当工人也行。嘿，其实她是自己的儿子没能进铁路，所以眼红着呢。不过她这种话说出来，领导也得噎得够呛。想想，咱家祖上全是普通工人、农民，现在整个大家族好不容易培养出一个大学生，培养出一个干部，岂能自己废了？所以当时我的态度也很强硬，那干事逼我立字据，让我自愿放弃干部身份，改职做工人。那我哪能干呀？不过当时急于先调进单位，字据还是写了，但你们猜我是怎么写的？我这么写：“我调入单位后，愿意目前在基层锻炼，享受94届国家统招全日制本科毕业生同等待遇”。我只写在“基层锻炼”,，连“做工人”这个字眼都没有，更别提按她那要求我“改职”的要求了，那最后一句话强硬得让她气结。这事一僵就僵了半年，最终，找到她一个老乡出面，把她摆平了，没花钱，她越是这德性，我还就越不往她身上花钱，一分钱也不花，咱不能助长她的德性。
阎王好哄，小鬼难缠，这话说得一点也不错。

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校友事迹zz

擎起行业的金饭碗

所有的优势，只有深入地和行业结合，才能有效地积累和沉淀人生的财富。没有金饭碗，如果说有，那就是行业。”——张佩珂      
    明阳公司的办公室，张佩珂是一个身着工作服忙碌的厂长；出了厂区，白色凌志载着西装革履的他，在美丽的深南大道飞驰。在我眼里，略带疲惫的工程师和沉稳持重的商人，两种形象同样适合张佩珂，就象他从一个系党支部书记到给人打工，再到后来收购这家企业，一步步的撞击自然就走到现在，没有什么，用他的话说：" 不过是人生自然的轨迹。"  学 校 生 活     张佩珂曾是学生活动的积极分子，文娱体育的爱好者，那时西安交大唯一的一架钢琴，就由他掌管着。85年本科毕业，在同学们羡慕的眼光中，他分配留校、入党，作了一名年轻的辅导员。工作两年后，就读本校研究生，因其出色的工作能力和较高的政治觉悟当选为系研究生党支部书记。在学校的日子，张佩珂是公认的好学生、好老师、好同事，站在一定的高度，成为89年前后学生运动中一个正面形象。回忆起来，那时谈得多，研究得多的是党和国家的命运，是国际形势，东欧现象……出身于工科的背景和从事政工工作的经历，使张佩珂养成了既实事求是、纵观全局，又 灵活变通、不拘一格的思维方式。 1991年，张佩珂研究生毕业，作为学校青年教师的培养对象，照例下到基层锻炼，真正开始了和当时社会的"亲密接触"。但是，事实使他惊怵：工厂里开工不足，工人们敞着怀，端着茶缸，聊天，几句话就开始骂领导……其实，这在80年代内地工厂是普遍的现象，但在张佩珂看来，工业是一个国家的命脉，这种衰落的兆头，和东欧巨变以前的社会现象是多么相近！  
   当命运的第一次撞击来临，张佩珂毅然告别了他的讲师教授梦，寻找一条通往工业振兴的道路。 打 工 创 业     买了一张高价船票，张佩珂孤身来到了广东蛇口。在一家美资工厂里，他开始了自己的打工生涯。工厂24小时开工，张佩珂感慨的不是工资福利的等值，而是外资厂与国资厂的差距将随着机器的不停运转越来越大，变得难以追赶，更何况不少国资厂的生产设备还躺在那里生锈发霉。带着一些困惑，又有一些思考和进步，张佩珂没有停止探索和追求。从91年到97年，他从行业的最底层做起，先后做过技术服务、生产管理、项目引进等工作，积累了不可多得的实践经验。    
    1998年，他作为一家电路板生产企业的合作代表，在生产和经营上给企业巨大的支持。根据当时企业发展的需要，张佩珂受聘为厂长，主管生产。由于股东机制的原因，本来有着良好发展前景的企业错过了扩大规模的好时机，狭小的厂区生产繁忙，却入不敷出，以至不能支持正常的运作。直到有一天，厂里已经4个月发不出薪水，工人离散，企业陷入破产的危机，张佩珂站出来说："我来承包吧。"于是，没有别的选择，企业交到张佩珂手里再造。回忆起这一段经历，张佩珂说这是他人生的第二次撞击，他之所以敢于冒这个险，是因为他相信行业这个金饭碗。他认为" 没有绝对的坏项目，只有不成功的机。" 到2000年，张佩珂打造下的企业虽说效益上去了，但仍然受到多方面的牵制，得不到上规模发展。张佩珂痛下决心，也是顺势而为，首先以高价买断了自己与人合伙经营企业股份，同时收购了承包的这家企业，开始了扩大厂房、增加设备、引进人才的一系列改革，产品先后通过了ISO9001 ：2000认证及美国UL认证。2001年7月，迁址到宝安区沙井镇，厂房面积8000平方米的新厂开工。整洁的厂房，现代化的生产和经营模式，是张佩珂初到蛇口时的一个朦朦胧胧的梦，而机器自动有规律的鸣响，又提醒你这是一个清清楚楚的现实。    
    如果说梦想的实现给张佩珂带来了创业的喜悦,那么他更大的快乐则来自于坚实理念的成功。2002年初，赴上海参加了全国电路板行业年会后，张佩珂受到了极大的鼓舞。90年代初的状况不复存在，大陆生产厂家的国际声誉经过10年努力得到极大的改善。在这个艰难的进程当中，张佩珂和他的志同道合者付出了青春和热血，积极地探索民族工业发展的道路。"没有金饭碗，"张佩珂说，"如果有，那就是行业。"
张佩珂简介：
    85年西安交大本科毕业留校。91年西安交大硕士毕业，同年下海，打工创业，2000年收购深圳明阳电路科技有限公司。学生时代长期从事社团活动的组织工作，现为西安交大深圳校友会副会长。其关于社团品牌的观点："社团品牌在中国还是一个空白。"

用奉献书写人生价值的西交学子

２００５年４月３０日，北京人民大会堂花团锦簇，华灯闪烁。在这里，中国西电集团职工队伍的优秀代表、西安西开高压电气股份有限公司研究员级高级工程师种亮坤获得了全国劳动模范的殊荣。从一个普通的工程技术人员到全国劳动模范，４５岁的种亮坤捧着荣誉和鲜花一路走来——
    １９８５年，《大电流快速气体开关》填补了国内空白，达到了国际先进水平；
    １９９０年，《考虑空间电荷瞬时作用间隙击穿电压的计算》在第六届国际气体介质会议上宣读发表；
    １９９４年，《环氧浇注绝缘件工艺和测试的研究及在批量生产中的应用》获机械部科技进步一等奖，国家科技进步二等奖；
    １９９５年，《浇注绝缘局放试验研究》在第九届国际高压工程学会上宣读发表；
    ２００２年，《ＧＩＳ在线局放定位测量的研究》填补了国内空白，达到了国际领先水平；
    １９９６——２００５年任全国高电压试验技术和绝缘配合标准化技术委员会委员；
    ２００１——２００５年任中国机械工程学会高级会员；
    １９９６年，机械工业部中青年专家；
    １９９６——２００５年度陕西省有突出贡献的中青年专家；
    １９９６年西安市劳动模范；
    ２００５年全国劳动模范。
重  担
    “我是学高压电气的，应该试着为这个行业的需要努力做一些事情。”
    美国田纳西洲迎来了气候宜人的９月，１９９０年第六届国际气体介质会议在这里隆重召开。会上，论文《考虑空间电荷瞬时作用间隙击穿电压的计算》被选为会议重点研讨论文之一。这篇论文的作者，就是年仅３０岁的中国西电集团青年技术专家种亮坤。当时他正忙于西开４１高压试验站的筹建工作，因而未能赴会。会议组委会成员之一加拿大籍ＣｈＵ．ＦＹ先生代为宣读论文，该论文获得大会的好评，并被美国Ｐｌｅｎｕｍ科技出版社收入会议重要论文集出版。１９９１年年初，种亮坤收到了来自美国的贺信和载有自己文章的论文集。
把局放从３．８ｐＣ降至０．６ｐＣ
    种亮坤，１９８５年从西安交通大学高压电器专业研究生毕业，１９８８年从西安高压电器研究所调入西安高压开关厂（现西安西开高压电气股份有限公司，简称西开）。同年１２月，负责西开４１高压试验站的建设，并于翌年元月赴西德验收高压试验设备。
    对于高压输变电设备的制造企业来说，具有较高的检测水平和精良的试验设备是至关重要的。试验站中最重要的７５０ｋＶ浇注绝缘件高压试验成套装置，是当时用来填补我国浇注绝缘件出厂试验空白的国际最先进设备。经济价值高，技术难度大，特别是有些项目中所存在的技术问题还有待于探索。因此，装置的验收责任重大。临出国验收前，种亮坤四处奔波、拜师求友，力求再多掌握一些相关知识。在短短的时间内，他缜密地设计了系统完善的验证方案。到达西德ＭＷＢ公司后，种亮坤２０天内就完成了对装置模拟充放电、测量藕合电容、测试系统局放等十多项出厂试验，与德方专家讨论了设备存在的主要问题，指出并修改了其设计线路中的四处错误。经过他的修改，设备得以验收合格。回国后，又是一个２０天，种亮坤以最快的速度，编制了该装置在西开进行入厂验收调试的１４条方案。之后，他又马不停蹄地开始了对２４万字的装置主要资料进行翻译、校对、复制。
    装置终于在４１高压试验站安了家。可是，国际上检测高压局放的水平发展得很快，从订货到安装的三年间，国家电力系统对开关设备局放系数的要求已由原来的５ｐＣ，下降到了３ｐＣ，而西开中日合作产品的要求更高，达１ｐＣ。这样，就必须对试验装置局放系数进行改进。然而，经瑞士、德国专家一年半的论证、调试，装置局放系数最低只能达到３．８ｐＣ，两方专家深感降到１ｐＣ无望。这时的种亮坤，向西开呈上了《对局放背景进行改造，将局放系数降至１ｐＣ以下》的报告。他要攻下这一难关，填补浇注绝缘件在国内试验局放系数小于１ｐＣ这一空白。
    他八方求援，蹬着三轮车从仪表室、研究所、外厂借来了局放仪、稳压电源、各种仪表等所需设备仪器。接着，一步步实施改造方案。测量更换电缆时，为排除环境干扰，必须在晚上１０点以后进行。有三、四个夜晚，他和试验工人一起，一根一根地测量，一根一根地更换。白天他对中间开关滤波器进行改造，先是怀疑线圈匝数不对，有人说了：“不敢动，那是进口原装货，独一无二。”种亮坤斗胆把它拆了下来，用仪器测匝数为２１８４匝，再用肉眼数一遍是２２２９匝，于是对线圈匝数进行了改造。几经周折，他反复研究和试验，又发现是中间开关上的整流硅有严重缺陷，更换了整流硅，滤波器波纹显示正常……种亮坤的十几项改造方案终于完成了。
    ９３年３月，７５０ｋＶ浇注绝缘件试验装置局放背景改造成功。种亮坤和他的同事们只用了短短三个月的时间，使局放系数从３．８ｐＣ下降到了０．６ｐＣ。种亮坤创造出了具有国际最先进水平的局放系数――０．６ｐＣ，这是一个多么令人激动的数据！
“织出”世界先进水平的屏蔽网
建立高压试验站，一个关键的环节是要筑好抗干扰屏蔽网。
    这是１９９０年的春节。作为西开４１高压试验站建站负责人的种亮坤发现，原委托某院设计的屏蔽缺陷较多。这种屏蔽由单层玻璃和单层铜丝网组成，无法除尘、网易破损、并且抗干扰效果不够理想。经过反复论证，他推翻了此方案，重新设计出双层玻璃中间夹一层铜丝网的屏蔽。然而，新设计的屏蔽，加工难度大，精度要求高，委托了一年半的时间，始终未能建成。这年的冬天，种亮坤心急如焚，试验站不能因屏蔽而拖期。因为它的建成，将使西开高电压产品检测达到国内最先进水平，并跨入国际水准的行列。既可满足中日合作产品的检测需要，又可为研发提供良好的条件，提高零部件自制率。怎么办？他拍了胸脯：“没人敢干，我们干。”
    ４０平方米的屏蔽网，由０．３毫米的细铜丝织成３０毫米见方的小格构成，织小格要使铜丝受力均匀不变形，而且每一方格尺寸相等。这是多么细琐的活计，谈何容易？不仅仅如此，难为他们的还是网织成后，要在每个铜丝的交点上进行焊接，共需焊接４万个焊点。他和工程师黄创德两个五大三粗的男子汉，在屏蔽网上开始了技艺、质量高超的“绣花”。抹焊锡膏－－４万次，焊接－－４万次，焊接时不能压网，否则变形、断裂，只能弯着腰、手无支撑焊接，而且要求焊缝均匀、无虚焊点。在春寒料峭的季节里，种亮坤和黄创德脱掉棉衣轮流焊接，仍然汗浸衣襟。最后，清理焊点－－４万次，绝无焊泡、焊渣，表面光洁，他们终于把网织成了。
    年过了，喜气洋洋的种亮坤们终于制作出了效果极佳的屏蔽网。４１高压试验站基本建成，这里要安置西德进口的试验装置，这里要试验中日合作产品，自然，日方、德方的代表团来到这里考察。两方代表看到屏蔽网时咂舌了。他们坚决地说：“中国没有这种世界上最先进的屏蔽网。”种亮坤自豪地说：“这里的屏蔽网正是我们制作的。”
荣获国家科技进步二等奖
    １９９４年，随着西开产品产量的不断大幅度上升，种亮坤把局放测试在批量生产中的应用作为了主攻方向，进行了“环氧浇注绝缘件工艺和测试的研究及在批量生产中的应用”的研究。在该项目中，他先后对４１高压试验站的７５０ｋＶ浇注绝缘件高压试验成套装置的试验工装及试验方法进行了三次重大改进，使试验效率比原来提高了９６倍。种亮坤的此项成果荣获机械工业部科技进步一等奖，国家科技进步二等奖。
改一路测试为八路测试。原进口的７５０ｋＶ浇注绝缘件高压试验成套设备，只有一路测试功能，测试出的局放值是装在试验罐内８个进罐小车上试品的总值，一旦有不合格品出现，测试装置只能显示出全罐中不合格品的值数，而反映不出是哪个小车上的试品有问题，这样，就要对８个小车上的试品逐一排查。每一次排查中，都要对每一个小车的试品进行进出罐装拆，对试验罐回收气、再充气和抽真空等工序，约需要６小时，费时、又费力，耽误生产周期，不能满足批量生产的需要。种亮坤经过大量分析、研究、计算和反复试验，在国内外没有任何资料和经验可借鉴的情况下，改变试验接线方式，设计制作出了８个具有灵敏度高、抗干扰能力强的谐振测试探头，采用双层屏蔽线减少电磁干扰，用加绝缘套和绝缘板等方法改进了试验工装，把试验设备从一路测试改为八路测试，使试验效率比原来提高了８倍。
    改固定式高压极为旋转式高压极。对盆式绝缘子的耐压测试检测，原试验设备只能做单项测试。为了实现单项试验设备对三项共体盆式绝缘子耐压试验检测的要求，种亮坤对异型电极头进行优化设计计算，研制开发了三相电极同步定位系统，设计制作了三相旋转进罐小车。在现有设备只预留出八个接线端子的特定情况下，用了近三个月的时间，进行了罐内对话线数量的优化设计，设计制作了具有旋转、制动、紧急跳闸、位置信号显示等功能的罐外控制台，解决了在罐外控制罐内旋转小车的难题，实现了高压电极头由固定式单项试验向旋转式三项共体同步试验的转化，试验效率提高了３倍。
    改单一式试验为混合式试验。原试验设备只能进行同一电压等级、同一类绝缘件的局放试验，为了改变这一现状，种亮坤通过把绝缘件之间的硬连接变为软连接，排除罐内充气风力和试验静电力的影响，在软导线的两端加上屏蔽，调整导线高度及接线，对试品工装进行增加顶端高度，改变高压端的屏蔽结构和形状等改进，终于满足了在一个试验大罐内，同时混合装上同一电压等级的绝缘杆、绝缘台、绝缘筒、绝缘盆子等不同类型的试品进行局放试验的要求，试验效率提高了４倍。
    种亮坤经过三次改进创造的三种全新的试验技术，不仅提高了试验效率，满足了批量生产的要求，而且，开创了国内外绝缘件批量试验的先河。
奉  献
    “我总是这样想，要干好本职工作，就要全身心地投入。”  
    种亮坤身边总有一个小挎包，公司一派出差任务，他立即背起小挎包就赶赴工程现场，为课题调研、为产品检测、为工程安装、为用户服务……仅国内来说，除新疆、西藏外，他跑过全国五十多个变电站和电厂。种亮坤为自己能够成为国内外高压及超高压输变电重点工程的建设者而感到骄傲和自豪。
为三峡工程研制在线检测仪
    ２００２年，西开和清华大学联合研制的在线局放定位测量仪通过国家经贸委鉴定，达到国际领先水平。
    种亮坤和清华大学刘卫东博士在气体绝缘金属封闭开关设备（ＧＩＳ）绝缘在线检测和故障诊断领域进行了长期合作研究，共同承担了国家“九五”科技攻关项目 “三峡水利枢纽工程成套设备”中的ＧＩＳ可靠性相关研究专题。针对在ＧＩＳ制造和运行中存在的对微小绝缘缺陷非常敏感，实际运行中绝缘击穿事故仍有发生，往往造成严重的经济损失和社会影响，而常规的寻视无法有效了解设备运行状况，现场检测环境要求高，拆装工作量大，停电时间长，费用昂贵等一些特殊问题，种亮坤和刘卫东系统研究了ＧＩＳ局部放电特高频传感技术，有效地解决了局部放电在线检测的抗干扰和检测灵敏度的关键问题。他们创新地提出、研究和实现了通过ＧＩＳ的盆式绝缘子对ＧＩＳ局部放电进行体外特高频传感的方法，克服了目前普遍采用的在ＧＩＳ体内安装传感器所受到的严格限制，显著提高了特高频传感方式的实用性。他们系统研究和建立了ＧＩＳ局部放电定位、放电类型识别和放电量估计的方法，在故障定位和诊断方面取得了新颖独特的成果。由此，他们开发研制的便携式ＧＩＳ在线局放定位测量仪的局部放电检测灵敏度达５ｐＣ，定位准确度达０．５ｍ。
    在线局放定位测量仪的研制过程中，他们完成了５０多个ＧＩＳ变电站的现场检测，有１２套仪器投入实际使用，多次发现ＧＩＳ绝缘问题，并和检修结果吻合，对ＧＩＳ的安全运行已发挥了重要作用，同时积累了珍贵的现场经验和数据。例如，龙羊峡水电厂３３０ｋＶＧＩＳ于１９８７年投入运行，经过１０多年的运行后，对内部情况缺乏了解。２０００年１１月用此仪器进行了局部放电在线检测，发现２＃发电机出口断路器附近存在严重的局部放电，据此立即进行停电检修，确定和排除了严重的内部缺陷，从而避免了可能的突发事故，这对电厂乃至电网的安全运行具有重要意义。
    随着我国电力系统的快速发展，大型输变电工程的建设，城网改造的运行，ＧＩＳ得到了广泛的使用。２００４年我国ＧＩＳ总产量约３０００个间隔，不计停电损失，ＧＩＳ现场检修的费用大致为：１２６ｋＶＧＩＳ每间隔２万元，２５２ｋＶＧＩＳ每间隔３万元，５５０ｋＶＧＩＳ每间隔５万元。ＧＩＳ的免维护运行年限通常在１５年左右。我国现在已陆续有一些ＧＩＳ达到了规定的安全使用年限，但停电检修通常十分困难。如何保证这些设备的安全运行，同时避免不必要的停电检修，节约检修费用，这是ＧＩＳ运行中面临的重要问题。借助种亮坤和刘卫东研制的ＧＩＳ在线局放定位测量仪，可以有效了解ＧＩＳ的绝缘状况，实现状态维修，其社会和经济效益是巨大的。
雨中奋战万荣站
    ２００３年，种亮坤在用户现场技术服务了近八个月。
    春节刚一过，种亮坤就来到了上海万荣变电站。从２０００年开始，根据工作需要，种亮坤的工作侧重点转向市场技术服务。作为研究员级高级工程师，西开副总工程师的种亮坤深知：一个占有国内高压及超高压输变电设备市场三分之一的企业，所面临的市场技术服务任务有多重。面对国内外不同的用户、面对产品安装和运行中出现的技术难题。他积极服务到现场，及时解决出现的问题，给用户带去最真诚的优质服务，为企业赢得了声誉。
    上海万荣变电站是目前亚洲最大的户外２５２ｋＶ变电站，也是西开在上海中标的第一个２５２ｋＶＧＩＳ工程，西开委派种亮坤担任现场总指挥。在这里，种亮坤接受了严峻的考验和挑战。这是一个改造工程，一边运行，一边改造。这边，种亮坤指挥的工程正在上马；那边，电站的网络正常通电运行。要安装的产品高２米多，占地近１５００平方米，共计３１个间隔，产品的现场安装受到了极大的限制……这是一个风雨交加的季节，１至４月的万荣站，寒冷、风大、雨水多。因为是户外站，遇到雨天安装产品，又受到带电作业的困扰，不能用搭蓬或覆盖的方法挡雨，往往要在雨地里一次次地安装……这是最怕潮湿的产品，２５２ｋＶＧＩＳ安装要求环境湿度低于８０％。
    作为总指挥的种亮坤，为了保证工程进度和控制安装质量，根据自己对高压电气产品丰富的理论知识和现场的工作经验，因地制宜地调整雨季作战方案。晴天安装产品的主体部分，雨天安装产品的控制部分。雨来了，风带着雨星，像是要穿透安装队员们的雨衣、雨裤和雨鞋，不一会儿里里外外就湿透了。冷风利飕有劲，使人颤抖，种亮坤和队员们全然不顾，仰卧在产品下安装、接线。几天下来１１人的安装队中就先后有７人感冒发烧，病倒了。天晴了，抓紧时机，从早上６点干到晚上１１点以后。为防止第二天早上露水大湿气重，不管多晚都要做完对产品的封盖板、抽真空等任务。抽真空往往要到夜里三点以后，甚至通宵达旦。种亮坤不顾自己身患肝硬化、糖尿病等多种疾病，不仅一天近２０个小时地和安装工人们摸爬滚打干在现场，为了节约时间，饭也在现场吃。三个月中，电饭锅煮挂面，一日三餐白面条，成了他们的家常便饭。晚上，他又和工人们同住在一间十几平方米的工房里，寒冷潮湿，上下两层的架子床，共一块住着八个人。
    就是在这样特殊的、艰苦的条件下，种亮坤们奋战了近三个月，终于提前２０天将现场产品安装调试完毕、耐压试验一次性合格通过、投运一次成功，圆满地完成了任务。种亮坤们不仅为西开积累了雨季现场施工的经验，而且创造了此类产品安装工程中的奇迹。
马来西亚信任的朋友
    “Ｗｅ ａｌｗａｙｓ ｂｅｌｉｅｖｅ ｙｏｕ．”（我们信任你。）这是马来西亚同行对种亮坤说得最多的一句话。近８年来，种亮坤赴马来西亚技术服务１３次，累计日期５００天。
    ２００３年７月，种亮坤进入马来西亚ＪＰＢ变电站工程现场。１７个间隔的１４５ｋＶＧＩＳ将在这里解体、组装、试验，按正常周期进行需要半年时间，而马来西亚方面却限定工期为三个月，工期缩短了一半。这又是一个必须耐压一次通过、投运一次成功的工程。为了保证最后试验的成功，产品解体后的确认工作非常繁重。７月，亚热带雨林气候的马来西亚，阳光炙烤难耐，潮湿的热气在工地上蒸腾着，在太阳底下干活，每人脖子上都搭着一条毛巾，汗水从毛巾上直往下滴，后背的衣服也全被汗水浸透了，裸露出的皮肤像被太阳烤着了似的火辣辣的生痛。种亮坤和工人们对解体下来的每一个螺孔、密封槽、导体边沿、镀银面和触指等都要一一进行检查、测试，共５万多个零件。
    在施工现场，往往有不可预测的事情发生，或是零件不齐，或是检测仪器不够……检测仪器又都是“独生子”，一些零件只有本公司有现成的，这就得从国内运来。这期间因护照签期问题，种亮坤三次往返马来西亚和国内之间，来去都背着重重的仪器和零件。这些都是急需的零件和怕碰伤的精密仪器，无法托运。他带最重的仪器和零件时，用了两张好心人的机票，还交了８００元钱的行李超重罚金。他背过的盆式绝缘子，直径０．５米，近四十公斤。在大家的共同努力下，ＪＰＢ变电站的１４５ｋＶＧＩＳ工程终于如期安装完成。
    种亮坤第一次去马来西亚技术服务就得到了用户的认可和信赖。那是１９９６年，他去位于首都吉隆坡的ＧＡ变电站为本公司出口的２７５ｋＶＧＩＳ做试验。现场没有试验装置，经谈判，委托马来西亚知名的ＳＰＭ电力设备安装公司来做耐压试验，他们的试验设备最高耐压值３００千伏。然而，试验出了问题，当电压升至１５０千伏时，怎么也升不上去了。种亮坤帮助他们检查设备，发现由于现场环境等因素的影响，使接线和屏蔽都有了问题。于是，他凭借自己过硬的专业知识，拿出了一个可靠的改进方案，将原导线改为高压无电晕导线，采取绝缘绳多点吊挂方式，控制导线处于中心位置，并且又千方百计自制屏蔽罩，对周围的金属尖端拐角进行屏蔽。这三个措施一经采用，达到了减少电晕损耗的目标，使电压升到了试验设备的最高值３００千伏，试验顺利进行，产品主体部分耐压试验的问题解决了。种亮坤为了保证投运一次成功，又开始对产品的控制部分检查确认，他爬上近５米高的产品接线，对上万个接线端子进行虚接触检查、紧固，对检查出有问题的ＤＳ转换开关进行了及时修理。１９９７年１ 月 ２２日晚，试验开始进行，产品耐压试验一次性合格通过，投运一次成功。种亮坤以他深厚的专业功底，一举解决了试验现场的关键问题，保证了该站按时投运。吉隆坡顿时灯火通明，ＧＡ站里的喧笑声打破了沉寂的夜空，同事们拿出茅台酒庆贺，在场的马来西亚输变电部部长、原顶公司总经理、特高压电站项目总经理激动地紧紧拥抱住种亮坤，敬佩和信任油然而生。
产品“顽症”的克星
    都说种亮坤是个有心人，他有的是一颗极强的责任心。几年的现场技术服务中，他不但想方设法解决问题，而且还非常善于总结经验，对产品中存在的“普遍性”“特殊性”“瓶颈”和“顽症”等问题统计、分析、研究、攻克，他已组织相关部门共同改进的项目就有８０多项。
    南京陡门、武汉积雨桥现场都出现过高压隔离开关设备中的绝缘拉杆断裂的问题，这是该类产品投运以来时不时冒出来的一个“顽症”。２００３年，他和公司技术人员反复检查，经过研究测算，判断降低隔离开关分合闸时的力矩是关键，通过有效对中，拐臂圆滑过度，传动接触点润滑等方面的改进，把力矩从１４０Ｎｏｍ 降至８０ Ｎｏｍ ，并且增加了绝缘拉杆出厂力矩检测控制程序，致使绝缘拉杆断裂的“顽症”终被“治愈”。
    北京安定、内蒙丰镇等现场的电容检测问题，是所有５５０ｋＶ罐式断路器安装现场都面临的问题。产品在现场安装调试完成后，用户要对产品的电容进行测试，以往都是要将安装好的产品打开测量。这样既影响产品质量，又造成人力、财力、时间上的浪费。２００２年，种亮坤通过多次研究、试验，得出不拆产品，从两根出线套管接线进行测量的结论，经检验完全符合测量要求。华北电力局对此结论非常赞赏，并且为此更改了华北电力局电容检测规程。
    内蒙古永圣域变电站，５５０ｋＶ罐式断路器的解体问题还是第一次遇到。时值２００１年的隆冬季节，天寒地冻，气温在零下３０℃左右，产品的许多部位都冻在一起了。为了确认产品主体和瓷柱套管部分解体的可行性，他顶风冒雪三番五次地爬上５米多高的产品，拿出解体方案。起吊解体产品时，他又亲自爬上产品，双手扶着产品，防止伤害法兰和瓷套密封面，指挥着产品的吊运角度与速度，手和产品都冻在一起，睫毛、眉毛上挂满了冰渣儿。产品终于解体成功，通过这次实践，种亮坤积累了在零下３０℃这一特殊环境下，解体产品的第一手资料。
    近年来，六氟化硫柱式断路器在线检测悬浮电位问题成为国内同行业关注的焦点。悬浮电位问题是造成产品事故的隐患之一。问题严重时，将导致分合闸失灵，烧毁变压器、发电机，甚至整个开关设备爆炸。而解决问题的关键是能够在线检测悬浮电位，及时发现问题，消除隐患。２００４年，种亮坤将ＧＩＳ在线局放定位测量仪的应用拓展到现场在线检测六氟化硫柱式断路器，对正在河南小浪底变电站运行的１２６ｋＶ六氟化硫柱式断路器进行了国内第一次成功的在线悬浮电位检测，准确地找到了产品悬浮电位的位置和产生悬浮电位的关键原因，此项在线检测技术的应用填补了国内空白。
价  值
    “我现在的价值，要看我对企业的热爱有多深，对事业的贡献有多大。”
    作为高级知识分子，种亮坤更崇敬哲学家海德格尔的价值思想：生存于现代社会中的人，不能缺少知识和科学真理，更不能缺少善于利用科技成果造福于人类的能力。种亮坤拥有知识，拥有为企业奉献知识的能力，种亮坤对企业的热爱是无价的，对事业的奉献是无价的！
生命啊，我是多么的爱你
    种亮坤必须把生命的每一分钟都拉得长长的，为他魂牵梦萦的企业多一份耕耘。
    １２０救护车从西开会议室的门前急速驶向医院，手术后的种亮坤，又一次因腹部疼痛不止而住进了医院。从１９９３年查出乙型肝炎，病魔困扰他已经１２年了。西开每年一次的工程技术人员体检中，都发现他的病情在不断加重——从乙型肝炎到门静脉性肝硬化，门静脉阻塞、脾肿大，脾功能亢进，必须卧床休息，入院治疗。每当拿到医院的住院通知单，他都偷偷地藏进抽屉里，他坚持吃药控制病情，他照样为检测试验加班挑灯夜战，他照样为用户服务天南地北地奔波。
    近几年来，西开领导非常重视种亮坤的身体状况。每当医院检查结果下来，领导就找他谈话，并请专家为他会诊，采取特殊方法为他治疗。２００４年４月，为他的病情，两位公司领导再次找他长谈，并派办公室主任和秘书“押着”他去西京医院看病。大夫问他：“有出血现象吗？”他轻描淡写地说：“有时加完班，唾液和鼻子里有血。”大夫问他：“腿肿了吗？”他含糊其词的低语：“我没注意过，好像没肿吧。”结果大夫用手指在他的小腿上按出了一个深深的坑。大夫严肃地对他说：“你这病的主要并发症有上呼吸道大量出血、感染和肝昏迷，常可致命。”他终于被送进了医院。经过多方专家会诊，他需要作脾脏摘除手术和肝脏移植手术。大夫征求他的意见时，他说：“这就像修理产品一样，能小动就不大动，公司里还有很多事情我要去处理，不能把太多的时间消耗在医院里。”经过他再三和医生 “讨价还价”，最后决定这次只做脾脏摘除手术。６月２２日，种亮坤做了脾脏摘除手术。７月２３日出院，８月１日，他开始回公司上班。
    有人说，种亮坤真是不要命了。种亮坤说：“我珍惜生命的每一天。我不觉得我是个病人，有那么多的事情等着我去做，我好象就有了巨大的精神支柱。”住院期间，他背着医生，四五次地跑回公司，对２５２ｋＶ电流互感器层间绝缘缺陷问题进行了改进，保证了深圳李郎、辽宁本溪、河南焦作春林等国家重点工程的质量。他审核通过的《产品出厂耐压试验方案》，对产品试验放电后如何有的放矢的处理这一棘手问题进行了解决。他还大量阅读了１０００ｋＶ特高压输变电国际尖端产品预调研资料，研究１０００ｋＶ试验技术参数，为１０００ｋＶ试验线路提供可行性检测资料。
知识是属于大家的
    种亮坤非常乐于把技术和经验传授给身边的人。
    多年来，种亮坤分别对西开的高级试验工、技师和工程设计人员等２００余人进行了实用电工基础知识、高压电器技术、高电压试验技术等专业知识的培训。由于行业的特殊性，没有现成的教材，培训所用的教材都是他利用业余时间自己编制、刻印的。对国内二十几个变电站、电厂的用户进行了产品知识、产品运行维护知识、一般检测常识等培训。编写了接地网设置、厂房高度、设备选型、安装调试、操作规程及使用维护等试验站建设的英文培训资料，对国外用户进行了培训和技术交流。１９９９年以来，种亮坤任西安交通大学研究生院研究生的兼职指导老师，指导硕士研究生６名，为我国高压电气专业培养了人才。
    种亮坤为西开培养了一批具有较高水平的高压试验检测人员。跟种亮坤在一起工作时间最长的质检部工程师殷晶辉说：“西开的检测人员几乎都听过他的课，我们都叫他种老师。他讲课的最大特点就是切合工作实际，针对不同层次的技术人员进行深入浅出、耐心细致的讲解，使大家受益匪浅，理论和实际水平得到了很大的提高。种老师对我的帮助就更大了，那时我刚从大学毕业来西开工作，总觉得学校学到的知识无法派上用场，工作不知道从何下手，甚至有时感到心灰意冷。当他得知这些情况后，首先从思想上对我进行开导和鼓励，然后在实际工作中教我如何应对各种技术难题，渐渐地我掌握了许多书本上无法学到的知识，开始更加勤奋的工作，努力积累检测经验，不断提高自己的业务能力。种老师经常帮助我解决一些棘手问题，记得有一次做局放试验时出现难题，时间已是凌晨２点多了，我拨响了种老师家的电话，他接到电话后二话不说就赶到试验现场，他根据经验判断是由于地线接触不良引起，亲自爬到５米高的产品上，对上百个接地点进行检查，并不顾个人安危，在正在试验的产品下面近距离观察，终于发现了放电点，使试验顺利完成。与种老师在一起，不但学到了许多专业知识，更重要的是学到了他兢兢业业干事业的精神，在种老师的传帮带下，如今我已经能在工作中独当一面了。”
    质检部工程师王先乐说：“以前和种亮坤干活时，我就爱跟他学。他当上了副总以后，我有问题时还是愿意去向他请教，面对一些技术问题，我们一谈就是一两个小时。可以说：长期以来他把局放方面的技术和经验毫无保留地教给了我。就拿他教我识别局放波形图的事来说吧，那是我第一次要去现场作在线局放检测，临走前心里很不踏实，就去找种副总。局放波形图的准确识别在很大程度上靠得是丰富的经验，种副总带着我在试品上一次次的模拟试验，对每次测试出的几十个波形图的陡度、幅值、时间、周期性等都一步步地、手把手地教我分析。对产品可能出现的灰尘、渣杂、虚接触等缺陷状态一一演示。当我对某种极其近似的波形判断不准确时，种副总不厌其烦地将识别此类波形的“窍门”一一为我打开。种副总还以他积累多年的经验教我如何识别电场干扰对波形的影响。我在种副总的指导下，逐渐能够从极其微妙的波形变化中准确找出产品局部放电的位置、产生缺陷的原因及类别，尤其是掌握了如何排除电场干扰的各种方法，圆满地完成了这次检测任务。”
价值中蕴含着更大的价值
    作为一名工程技术人员，种亮坤始终没有忘记把攻克技术难关、为企业创造最大的价值作为自己神圣的职责。
    １９９７年，种亮坤对西开进口德国的１０００ｋＶ高压试验设备进行了改造，解决了德国和瑞士两国专家历时８年、先后来西开５次、将主要设备运回国返修都未解决的局放超标问题，将该设备的局放系数由５００ｐＣ降至６ｐＣ，满足了１２６ｋＶ～５５０ｋＶ电压等级ＧＩＳ产品的出厂局放试验要求。此举结束了西开此类产品必须委托外协试验的历史，同时提高了８倍试验效率，每年可节约转运、拆装及试验费用上百万元。
    ２００３年以来，种亮坤作为西开技术质量改进小组组长，积极组织技术攻关，解决了“瓷柱产品运输中的断裂”、“隔离开关分合闸不到位的改进”、“提高２５２ｋＶ主母线内支撑焊接形位公差精度”等１５０余项长期困扰西开技术及管理的疑难问题，每年可为企业节约资金数百万元。
    ２００３年，种亮坤针对上海万荣变电站工程安装调试中发现的问题，提出“２５２ｋＶＧＩＳ油封盖板改进方案”，将油封盖板改进成胶封盖板。这样不仅减少了产品安装现场的拆装工作量、省去了清理及抽真空等环节，更把现场环境对产品质量的影响降到了最小程度、大大地提高了现场的安装质量及安装效率，使安装周期缩短了２０％，并且每年节约现场安装消辅材料费用几百万元。
    ２００２年，种亮坤为了提高Ｘ级电流互感器批量生产的合格率，通过多种检测试验，对原材料进行筛选，在下料、成形、热处理前后对磁性材料进行对比、分析和研究。同时，严格控制浇注成形的真空度、浇注温度等工艺参数，优化绕线工艺，控制生产过程中铁芯磁性的分散性，以使成形产品的伏安特性达到最优化。通过对Ｘ级电流互感器生产过程检测控制和制造工艺的改进，大大提高了该产品批量生产的合格率，降低了批量生产成本，每年可节约制造成本上百万元。
   ２００３年，种亮坤针对售后服务“三包”中存在的材料浪费问题，主持制定了产品安装现场电缆投用的标准计算规程。以往，因为安装现场情况复杂多变，电缆的投用都是估算，误差很大，往往在几千米以上，造成不够用时影响安装周期、剩余时浪费极大的现象。针对这一多年存在的老问题，钟亮坤组织相关部门反复进行复核和计算，制定出标准计算规程。经２００４年验证，预算投用量的准确度已经十分接近现场实用量。同样，他对维修产品中的六氟化硫气体投用量也严格控制，尽量充分利用现场回收气体，使新气体的用量下降了７０％。仅这两项每年就可节约“三包”费用百万元以上。
    不经一番寒彻骨，安得梅花扑鼻香？位于古丝绸之路起点的西开，走出了一个高压局放检测试验的代言人——种亮坤。你若能身临其境去感受种亮坤爱岗敬业、甘于奉献、顽强拼搏、开拓创新的崇高精神品质，那么你就会了解种亮坤是怎样诠释着一个企业高级知识分子的真正内涵：他承载着祖国和西开的使命走向世界……

校友洪星华专访

1956年8月，揣着交大录取通知书，激动地登上了开往大西北的专列。心中充满了期待，渴望早日来到这所仰慕已久的高校。50年后，仍然带着当年的那份录取通知书，仍然以一种激动的心情，来到了他曾经生活了四年的大学校园，虽然学校已经不再是原来的样子，甚至变得对他来说已经是“面目全非”，然而这仍然是他的母校，他最亲的母校，他日夜牵挂着的母校。
     就在他带着他珍藏了将近50年的录取通知书赠送给母校的时候，我们有幸采访了这位可亲可敬的校友，来自于南京师范大学的副教授，南京校友会副秘书长----洪星华学长。
    当年他是迁校后的第一届学生，他刚刚走进交大的那个年代生活很艰苦，但是大家学习都非常刻苦。那个年代的交大，没有像现在这样的高楼，有的大多是土建筑；没有现在这么明亮的教室，晚上有时还要用蜡烛;也没有现在这么宽阔的马路，只有有风就会尘土飞扬的洋灰路。但是慕名来到交大的洪学长，从来没有被眼前的困难吓倒，哪怕是最困难的58，59年，连饭都吃不饱的日子里，他们都不曾抱怨什么，每天伴着轻音乐早早入睡，来逃避难耐的饥饿。虽然环境那样恶劣，但是他们的成绩是不容置疑的，那个时候的交大是清华都畏惧三分的科研竞争对手。而当时要进交大与进清华的难度是差不多的，据洪学长介绍数理化每门要在70分以上，语文政治要在及格分以上，而清华总分大概也就高5分左右。
   当时的学业还是很难的，洪学长告诉我说，老师的要求是很严的，要拿到交大的80分时很难。当时的教学与现在也不一样，那时候老师自己制定教学计划，教学过程中以老师为主，往往一堂课，多少page就过去了，能听懂30%-40% 就不错了，因此地下一定要自修，通过自修弥补到70%-80%。而当时大部分同学都是非常勤奋的，据说当时大一的时候，同学们都回去买蜡烛，用来熄灯以后看书，大二就去买眼镜，学习把眼睛累得近视了，再后来就该买痰盂了，学习累得咳嗽，当年学习之苦可见一斑吧。洪学长当时的专业是机电，要求高温，高压，高转速，是当时的尖端技术，在当时也是很时髦的专业。毕业之后在大学期间的收获也是显而易见的，虽然在大学里拿不到很高的分，但是已经拥有很好的基础，出去之后，拿到什么稍微学习一下就很容易上手。只是不了解交大的人，并不知道这么低的分数里面的含金量，所以洪学长真诚地希望现在的交大老师能够宽松一些，给在校的交大学生高一点的分数，给他们在找工作等方面带来一定的帮助。
   从在交大求学，到留西安工作，然后辗转昆明，又到了杭州，最后扎根南京，洪学长捐献学校的那些珍贵的资料一直跟随在他的身边，由于它深深地爱着母校，对那些资料也是珍视有加，每每看到它们，洪学长就会回忆起在校的那段艰苦而充实的生活，回想起曾经的同窗好友，翻开现在的通讯录，发现曾经的同窗有的已经离去，说起这些，洪学长感慨万千。时间好快，感觉同窗的日子就在眼前，而现在……洪老哽咽了。是呀，大学的日子是多么的珍贵，同窗的生活是多么令人怀念啊。
     走在现在的校园里，看着很粗的梧桐树，依然能让人联想到岁月的沧桑，当年的洋灰地，早已不在了，取而代之的是柏油马路，当年的小房子也都没有了，一座座高大的楼房拔地而起，而粗粗的梧桐树似乎还留有当年的印迹。
洪学长不仅为在交大学习的时代感到自豪，也为拥有众多交大的校友感到高兴。退休之后的洪学长负责南京校友会的工作。工作之余经常会有一些要好的校友在想去在一起。
   这次校庆来回母校，只有两三天的时间，在这两三天的时间，洪老的行程安排得满满的，而在这满满的行程中，洪老仍然抽出时间接受记者采访，与同学交流，我们真的很感激我们这位老学长，也为他50年不变的交大情缘而感动。

自作诗两首

遣怀一

少小幽燕客，十八始远游。不远千里路，求学长安楼。本有不平志，意在欲封侯。尔今且勉励，不负少年头

遣怀二

男儿立志须有向，莫作骚客枉彷徨 轻薄杂事古来多，唯有肝胆万古长

作于本人高二（三）时期(2002) by xiaoguang

争论的技术zz

网络论坛好比虚拟茶馆，大家来这里，就是争论的。唠唠嗑，斗斗嘴，散散心，然后开开心心回家睡一个安稳觉。如果没有一点争论，都是一言堂，那就不是茶馆，而是戏园子了。当然，这有个限度，过了就不好了。谁到茶馆来就是为了动肝火呢？
争论有两个目的：
1、表达自己的观点
2、指出对方观点的谬误
但是很多时间，争论走了味，变成以说服对方接受自己的观点为主，甚至强迫对方接受自己的观点。这不再是争论了。是什么呢？差不多是拷打逼供吧。争论是有艺术的，这不是如何使对方接受自己观点的艺术，而是保持健康的争论气氛的艺术。在争论中，
1、对事不对人
争论的是观点，不是对方的人品。陈述自己的观点，而不是感觉。人品不是用来争论的，那是人家怎么做人的问题。江山易改，本性难移，要是几句话就能改变别人的人格，那也太容易了。感觉也是没有什么可争论的。“我就是不喜欢xxx”，那不喜欢就是了，你要人家怎么样？有不同观点，争论观点。
2、观点要言之有物
争论最怕就是争的是什么都不知道，就一顿乱争。引经据典好，独立研究更好，反正对自己有深切理解的问题争论，不要不懂装懂。尤其不要为了面子坚持谬误。很多时候，看别人争论，从正方和反方的见解中学习事情的不同方面，这是很有意思的呢。

3、争论不是投票
观点的正确与否不因为应者多寡而决定。反过来，也不要为了支持自己的观点，拉人为自己帮腔。这对旁人也一样，在争论中，没有内容地表示支持对辨明观点一点帮助也没有，只有制造打群架的气氛。在舆论上以众压寡不是争论的正道，也不可能得到健康的争论结果。除非你有独特的见解，可以增加争论的内容，否则不要按耐不住。

4、不强求对方接受自己的价值观念
这包括宗教、情感等“原则”问题。中国人的原则问题特别多，文革、近现代历史上的党派政治、少数民族问题、中国和外国等，对很多人来说都是原则问题。对这些问题要求对方接受自己的价值观念，这只能使最健康的争论也沦为毫无价值的谩骂。切记争论的两个目的，表明自己观点，指出别人谬误，但对方是否接受你的观点、承认自己的谬误，这不是争论的目的，不要把争论变为拷打逼供。
5、在任何时候不要教训人，进行人身攻击，使用不文明语言
这个道理太简单了，不用多说。
对于不能调和的观点差异怎么办？求同存异。如果没有同，那也简单，道不同，不相为谋，各走各的路就是了。论坛是学习、交流的地方，不是思想改造的地方，不能要求所有人都接受你的原则和观点。表明你的观点，指出别人的谬误，到此为止。西西河是一个好地方。水至清则无鱼，但是一潭子污泥浊水也不是鱼虾安居乐辨的地方。近来河里恶性争论时有发生，有感而发。

1。厘清概念
2。注意逻辑

3。区分程度

争论的技术(1) 厘清概念：白马非马？[加东 于:2008-03-11 09:18:10
“大多数争论是由於概念不清引起的” 。这除了说明“概念” 的重要，也暗示着“厘清概念” 的困难甚至完全不可能。
完整的“概念” 应该包括“内涵” 和“外延” 。内涵也就是定义，说明某个事物的特性和关系，即“是什么” ； 外延是指该定义的适用范围，都包括哪些具体东西。比如，“狗” 的内涵是“脊椎动物门－哺乳纲－食肉目－犬科－犬属-犬种” ，外延则包括所有的狗。
经验告诉我们，稍微复杂一点的概念，几乎都会有歧义。而且，同一个词汇所表达的概念，在不同的语境中，其内涵和外延会有差异甚至面目全非。
为了解决这个普遍问题，人们使用了所谓“命名空间”(NAME SPACE) ，比如在你和银行签定的借款合同中，会有长达数页的密密麻麻的小字，对於这个合同内所有重要的名词，给出详细繁琐到令人发指程度的限定和解释。
在日常生活和网上争论中，我们不大可能构筑完整的命名空间，只好采用各自认为公认的概念集。这样虽然“省事” ，但也会引起没完没了的争论。
所以我建议，如果你涉及的概念比较复杂或者你认为它可能会有歧义，不妨在帖子的开头部分给出简单的说明和限制，让大家知道你用的这个词在此时此地的含义到底是什么。这个命名过程几乎总是免不了的，如果你一开始不做，等到别人挑战你的观点时，你还是得额外说明，而且很可能会使讨论陷入概念之争而伤害了你的主题。
比如，对於“民主” 这样超级复杂的概念，一定得加以限定：你想讨论的是理念还是制度，是“每人一票，自由选举” 的现代制度还是只有少数人有(被) 选举权的古代近代制度。否则，你想讨论目前中国实行民主的问题，总会有人提到“美国200年前就实现了民主”。问题是在“那个民主”下，绝大多数人没有任何政治权力。“那个民主”和我们想在中国实行的民主天差地别，完全是两回事。
谈到“概念” ，有必要说一下“诡辩术” 中最常见也最令人厌恶的招数“偷换概念” ，即有意扭曲盗用人们约定俗成的概念，以混淆视听。
一个比较著名的例子是“白马非马” 。按照一般的理解，“白马” 即白色的马，那它自然包含于“马”的外延。当然，你可以说“我把我的白色汽车或者洋妞叫做白马” ，於是乎“白马非马” 。对於这类“贱招” ，最好的办法是“拖出去，翻过来打” 。
再比如，提到“爱” ，你可能会想到老人家含饴弄孙，父母亲千辛万苦，恩爱夫妻相濡以沫，兄弟姐妹手足情深，绝不会想到满门抄斩。而教徒们却把上帝的大洪水和无差别屠杀称作 “上帝的爱” ，这显然是在偷换“爱” 的概念。上帝杀人放火俺管不了，因为据说人是他造的，但劳您大驾换个其他的词，别把反人类罪称作“爱” 。
这里给教友们道声歉。也许教义中并不是有意“偷换概念” ，但维持两套概念集，非常容易引起误解 。我觉得，生活本来就不轻松，还要时时想着此“爱” 非彼“爱” ，岂不是太累了？

争论的技术(2) 注意逻辑:有钱能使鬼推磨[加东 于:2008-03-15 06:29:44
谈到逻辑，学理科的，尤其是俺们编程序的，具有先天优势。自豪一把，耶
实际上，网上争论需要的逻辑知识是很简单的。我认为，掌握以下几点就足够了：
充分条件
必要条件
充分必要条件(简称充要条件)
逆否命题和原命题天然等价
三段论
1。充分条件：
A->B，即“有A就一定有B” 。A就是B的充分条件。简单说“有它就行” 。
请注意，人们在说“充分条件” 时，绝大多数意味着“充分不必要条件” ，即“有A就一定有B，没A不一定没B ” 。
比如，有钱能使鬼推磨，“有钱” 是“鬼推磨” 的充分(不必要) 条件。为什么是不必要条件呢？因为如果你是阎王，没钱也能让“鬼推磨”
2。必要条件：
非A->非B，即“没有A就一定没有B ” 。A就是B的必要条件。简单说“没它不行” 。
同样，人们在说“必要条件” 时，绝大多数意味着“必要不充分条件” ，即“没有A就一定没有B，有A不一定有B ” 。
比如，没有原子弹就不是强国，“原子弹” 是“强国” 的必要(不充分)条件。

3。充要条件：
A->B，并且“非A->非B ” 。即“有A就一定有B，没有A就一定没有B ” 。A就是B的充要条件。
比如，只有XX主义能够救中国。这个“XX主义” 就是“救中国” 的充要条件。

4。逆否命题和原命题天然等价
(对於文科的朋友有点难度)
原命题： A->B
逆命题：B->A

否命题：非A->非B
逆否命题：非B->非A
在逻辑上，只有逆否命题和原命题天然等价。除非是“充要条件” ，否则，逆命题或者否命题，与原命题无关。
经常看到有人挑战别人的逆命题或者否命题，这在逻辑上是无效的。
比如，我说“没有原子弹就不是强国” (原命题)，有人就反问“有原子弹难道就是强国” (否命题) 。这就是一个逻辑错误。
5。三段论
三段论由三个部分组成: 大前提、小前提和结论。大前提是一般性的原则，小前提是一个特殊陈述。比如：
金属可以导电。（大前提）
铜是金属。（小前提）
铜可以导电。（结论）
以下则是逻辑错误，基本上是用于捣乱：
人会死；
狗会死；
人是狗
介绍一个争论中的诀窍：轻易不要把别人的话理解成充要条件，然后据此进行反驳。那样会显得你的思考能力很差。充要条件在现实生活中是非常罕见的，其次是充分条件，必要条件则比较常见。
另外，复杂事物往往和众多条件有关，其中很多条件既不充分也不必要，只是有一定程度的影响。比如，酒精对於生育畸形孩子的影响，不存在“喝酒就畸形，不喝酒就不畸形” ，但喝酒确实对生育有一些害处 。
更复杂的例子：对於一个国家的老百姓能否过上富裕安宁的生活，民主制度显然不是充分条件，否则印度不会有上亿人要饭。至於它是否“必要” ，则因人而异。对於有政治野心的白话蛋来说，民主是必要的。他们“说话叭叭的，尿床唰唰的” ，只有在民主制度下，他们才可能爬上高位，比如台湾的陈SB。我认为对於绝大多数老百姓来说，民主制度不是必要的，因为无论国家元首是不是“一人一票” 选出来的，我们都得上班过日子。尤其是考虑到实行民主的成本，如果民主很可能带来一场内战，使老百姓没班可上日子没法过，那还是先让民主在一边歇着吧。

romantic chinese traditional poems from age of newsmth.net(zz)

长相思 在长安
长相忆 无数山
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
心似双丝网，中有千千结
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
直到相思了无益，为防惆怅是轻狂
露浓花瘦，薄汗轻衣透
此情无计才下心头又上眉头
君问归期未有期
低头弄莲子，莲子清如水
男欢女爱，何必悲悲戚戚
绣幕芙蓉一笑开 斜偎宝鸭亲香腮
天涯地角有时尽
楼下锣鼓响叮咚
新娘羞坐花轿中
今日洞房花烛夜
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
十年生死两茫茫
不思量
自难忘
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
不觉数点牛精髓，倾入钱姑两瓣中
只愿君心似我心
抚郎郎似玉，觑女女偏妍。
更有销魂处，低低枕畔言。
断续寒毡断续风
日日思君不见君，共饮一江水
《九歌·山鬼》
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同
《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。

流水落花春去也，天上人间
墙里秋千墙外道，
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《达尔文》

        ——蔡健雅

我的青春也不是没伤痕
是明白爱是信仰的延伸
甚么特征人缘还是眼神
也不会预知爱不爱的可能
保持单身忍不住又沉沦
兜着圈子来去有时苦等
人的一生感情是旋转门
转到了最后真心的就不分
有过竞争有过牺牲
被爱筛选过程
学会认真学会忠诚
适者才能生存
懂得永恒得要我们
进化成更好的人

我的青春有时还蛮单纯
相信幸福取决于爱得深
读进化论我赞成达尔文
没实力的就有淘汰的可能

我的替身已换过多少轮
记忆在旧情人心中变冷
我的一生有几道旋转门
转到了最后只剩你我没分
有过竞争有过牺牲
被爱筛选过程
学会认真学会忠诚
适者才能生存
懂得永恒得要我们
进化成更好的人

有过竞争有过牺牲
被爱筛选过程
学会认真学会忠诚
适者才能生存
懂得永恒得要我们
进化成更好的人

懂得永恒得要我们
进化成更好的人
人生自是有情痴，此恨不关风与月
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉， 照不见菱花镜里形容瘦．展不开的眉头，捱不明的更漏．恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
无言独上西楼
月如钩
寂寞梧桐深院锁清秋
剪不断
理还乱
是离愁
别是一般滋味在心头
思君令人老，轩车何来迟
昨夜雨疏风骤
《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
带雨尤烟匝树奇，妖娆身势似难支。水推西子无双色，春点河阳第一枝。
浓艳正宜吟君子，功夫何用写王维。含情故把芳心束，留住东风不放归。
风月无情人暗换,旧游如梦空肠断
双鸳池沼水溶溶，南北小挠通。梯横画阁黄昏后，又还是，斜月帘栊。沉恨细思，不如
桃杏，犹解嫁东风。
沈家园里花如锦，
半是当年识放翁。
也信美人终作土，
不堪幽梦太匆匆。
《白头吟》

凄凄复凄凄
嫁娶不需啼
愿得一心人
白首不相离
青青子衿，悠悠我心
执子之手，与子偕老
生当复来归，死当长相思
相思无路莫相思，风里开花只片时
黄菊开时伤聚散，曾记花前，共说深深愿
罗带同心闲结编，带易成双，人很成双晚
重见金英人未见，相思一夜天涯远
林花谢了残红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。
情到深处无怨尤
料得年年肠断处，明月夜，短松岗
心心相印人生路
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，
泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，
比翼连枝当日愿。
醉感轻歌醒难晓，此心已作他心囚
割席拂袖近十年，褪色青丝染鬓间，只叹孑然无枕伴，卿生两子已能言。
与君初相识，犹如故人归
死生契阔，与子成悦
吾心惶惶夜难寐，爱语悠悠心属谁
辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
故人故情怀故宴 相望相思不相见
唯将永夜长开眼，报答平生未展眉
敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。
人去后、吹箫声断，倚楼人独。
满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。
但试把一纸寄来书，从头读。
相思字，空盈幅；相思意，何时足？
滴罗襟点点，泪珠盈掬。
芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。
最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
过眼滔滔云共雾
算人间知己吾和汝
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染枫林醉，总是离人泪；秋色连波，波上寒烟翠
不离不弃芳龄永继，莫失莫忘仙寿恒昌
男儿何不带吴钩，收取关山五十州；满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州
海到无边天做岸，山到绝顶我为峰
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
轻轻的牵着手 相伴看夕阳
“一树梨花压海棠”的典故——北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶
了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生
得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠
倒本同庚，只隔中间一花甲。”风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，
苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流
质本洁来还洁去，不叫污淖陷渠沟

杂谈六_四劫难zz from cchere

【一唵谈】杂谈六_四劫难[唵啊吽 于:2007-01-26 20:44:17
看了江洋贴的谁之过？1989年的共和国实录（视频），才发现[**]流血难以避免，因为某些民主志士已经下定决心，不见流血，决不退出广场。看了许多网贴，许多人认为必须推倒共产党才能有民主，换言之，认为改良改革是没有出路的，必须流血革命才能达到民主。如果这种观点是对的，中国又要倒退回一百年前了。
一百年前中国是什么样呢？一百一年前的戊戍变法就是为了建立君主立宪的民主国家，结果改良主义被满清腐败政权镇压，谭嗣同等烈士英勇就义。当时中国的知识分子得出的结论，就是必须流血革命才能建立民主中国，这与现在一些人“必须流血推翻共产党才能建立民主”结论相同。
其后，根据这一结论，孙中山领导了辛亥革命、推翻了帝制，这下中国该民主了吧？没有，因为不久袁世凯就又恢复了帝制。其后，蔡谔起义再次推翻了专制帝制。这下中国该民主了吧？又没有。很快，外国民主国家又在中国支持军阀割锯。看官或许会问“等一下，为什么民主国家不支持中国民主建设呢？民主不是当今道德标准吗”？“不自由、勿宁死”，不就是为了民主自由吗？错了。民主从来不是什么道德理念，而是一种政治体制，君不见英国议会民主程序通过发动鸦片战争？君不见日本民主程序认可并支持日本军占领中国？这些民主程序与鸦片战争和日本侵略战争的道德观念有什么关系？中国需要民主，是中国强国的需要，但如果认为民主可以不惜国家动乱分裂，不惜容忍外国侵略和干涉，那就是割裂历史，无视国际政治中弱肉强食的现实而建立的空中阁楼。因国际环境而使中国无法实现的历史离去我们并不久远，希望中国人还不至于把几十年的历史望得一干二净。
面对西方民主国家不单不支持中国民主建设，反而扶持中国军阀专制统治，孙中山只好联俄联共，扶助工农，发动大革命，东征北伐，再建共和国。当时共产党的政策是接受国民党领导，不要武装。大革命轰轰烈烈，所向无敌。中国民主应该差不多了吧？在南方说不上多党制，至少也是国共两党制了吧？结果这次革命比前两次革命还惨，还没等到大革命结束，蒋介石就发动大屠杀，杀手无寸铁的共产党，迫使共产党发动秋收起义和南昌起义，建立共产党军队。其后国共第二次合作，击败民主国家日本的侵略。以后国民党政府专制腐败，被共产党推翻而建立了中华人民共和国。时隔半世纪，我们又听到了不惜流血实行民主的声音，一个我们百年重重复复听了多遍的声音，一个无数志士仁人流血牺牲为之奋斗的声音。
西方民主是我们向往的，人希望能够表达思想，希望自由，但民主政治的建立不马上能够保证国内外人民的这种权利。英国实行民主政治历史悠久，据说800年前英国的大宪章就保障了平民的平等政治权利和自由。但是其后的工业革命，农民享受了这些权力吗？由于圈地运动，农民被驱赶出土地，让他们有选择饥饿和低工资的自由，有做童工的自由。在英殖民地，则有贩卖奴隶的自由，奴隶当然没有人身自由，更不用说政治权利和言论自由了。美国建立的民主政治堪称当今民主政治的楷模，但美国建立了这一民主政治以后，不仅在国内维持了一百年的奴隶制度，而且在法国革命后废除奴隶制之时，联合老牌民主国家英国一起制裁封锁法国，以维持全球奴隶制度。对比之下，中国共产党建立的半个世纪的民主比老牌经典半个世纪的民主政治要好多了。对，中国今天急迫需要民主建设，中国离真正的民主还相差太远，中国有严重的腐败现象，但即便如此，我们也不应该为了民主而把中国推向战乱和分裂，因为那只能是与中国民主进程背道而驰。
中国百年的历史，就是中国争取民主的历史，其中历尽了无数劫难，[**]只是这些劫难之一。历史告诉我们，民主政治不是道德至高点，中国人民在没有免除外国威胁，没有摆脱饥饿贫困之前，所谓的民主政治权利只是一句空话。历史告诉我们，民主政治不是推翻专制就可以一蹴而就的，民主进程受到社会、文化、经济和国际政治等各方面影响。[**]事件，只是在这民主进程诸多因素中间，某一因素亢起而其它因素无法匹配导致的悲剧。http://www.cchere.net/article/1204126.html
看过了江洋贴的“谁之过？1989年的共和国实录（视频）”，我为所有为中国民主奋斗的志士仁人表示敬佩。这一系列视屏，展现了[**]事件所有的历史风云人物，犹如看水浒传一百零八好汉一样，看到不同的人物性格，看到人物在事件中表现的不同的角色。[**]事件是中国人民百年民主奋争事件之一，是一个几乎无法避免的劫难。中国百年民主进程已经经历了无数劫难，[**]是其中之一。在所有这些民主革命尝试中，我们至少得出一个结论，民主的实现是一个涉及面广泛深刻的社会变革，不是一个简单的打倒独裁统治就能完成，因为中国百年来已经打倒独裁统治至少有三次了，每次都有进步，但我们无需倒退一百年重来。中国百年走到今天不容易，中国独立了，经济上来了，我想，[**]死难者是不会容许中国倒退一百年的。
看到视屏中争取民主的人绕开民主程序，放弃理性而诉诸情绪，我们至少得出一个结论，民主不是推翻一个现政权就能完成，不是一套法律程序就能完成，中国民主进程多灾多难，或许是因为中国还没有一个理性思维主导的文化，中国需要一个文化启蒙运动、一个文艺复兴运动，建立一个与市场经济和法治社会对应的理性文化。这一理性包括这样一个问题，就是不要把民主作为至高无上脱离国际环境和国内社会经济现实的道德目标来追求，而是真正理性思考什么是中国和人类利益所在。让我们纪念[**]死难者，无论他们是军人还是学生、是知识分子还是市民、是工人还是民众，我们纪念所有[**]死难者，因为他们是在中国百年民主进程中的劫难中倒下的。我们庆幸中国挺过了[**]这一关，使得中国在其后十五年中国际地位大幅度上升，我们也为[**]的悲剧感到悲哀，悲哀的是为什么没能避免流血，悲哀的是平民的社会和政治地位没有提高。
我们纪念[**]，要从自身做起，从网上论坛做起，在网上建立民主赖以生存的理性和宽容文化。如果我们不能在论坛上建立理性宽容的思想探讨风气，我们无法指望中国在以后的一百年能实现思想自由的民主，因为网络已经提供了我们言论自由的天地。
如果我们要纪念[**]，就让我们用实际证明中国人能理性宽容地享受言论自由，享受如网络环境这样的言论思想自由，让我们在网络上理想宽容民主一番。什么时候网络上造谣惑众和人身攻击的言论搅不混网民的思想了，我们才有信心期盼中国民主的希望。我们在虚拟空间中屏蔽了所有的经济利害冲突，如果这样我们还不能心平气和地讨论问题，那么我们无法指望充满现实矛盾的社会能有自由的理性思维。

高论[流云 于:2007-01-28 13:54:18
楼主说出了很多人的感觉，只是没能象楼主如此清楚的表达出来。我感觉很多人谈论民主，就像在抽大麻。民主是个好话题，又可以显示自己的高尚，自己的先知先觉，又可以把自己的怨恨，和顺便把自己的种种不顺，全部推到不民主身上。自己不但没错，而且很高尚，混得不好只是其他人觉悟太低所至。从这个角度来说，谈论民主比谈论八卦还要诒情，呵呵，可能只比什么上帝稍差一点。
我想说的是，有什么样的国民，就有什么民主制度。多数人不能混到国家主席总理的地步去进行制度，但是可以提高自己的民主休养。就像国人喜欢骂国足，却不会去做什么去提高自己的足球水平，骂骂只是娱乐而已，不可当真。说到头，还是这句话－有什么样的国民，就有什么样的民主－或者足球。
西方有思辩说“改变自己，从而改变世界”。我们中国似乎少有这样的思想，多数人只想改变世界，取很少想去改变自己－－有时还美其名曰‘不能失去自我’。呵呵，这是个有意思的话题。

 

“血卡”一词太伤感情[唵啊吽 于:2007-01-27 05:22:49
“血卡”一词太伤感情，好像这批移民就都是吸血鬼似的。
1、北美是移民国家，论祖籍原著印第安人人口只是少数。
2、如果欧洲人有权利移民北美，中国人也有权利移民北美，欧洲人对北美经济建设有贡献，中国人对北美经济建设同样有贡献，而且贡献不少。北美的跨大陆铁路没有中国人几乎无法建成。
3、中国人在北美从来受到歧视，当时北美留学生为了读书，大部分过着妻离子散，没有工作权利的贫困生活。与配偶儿女团聚和工作权利是他们应有的权利，而这种权利当时只能通过移民来得到。知道什么叫洋插队吗？
4、美国移民政策，向来是妖化中国的政策。冷战时有难民法，凡是偷渡出东方阵营国家的人都可以得到移民身份。此事是美国滥用歧视性控制中国移民手段的表现。
5、中国人事件前受北美社会歧视，事件后又受到同胞“血卡”歧视。这不公平。89事件在某种程度上正面地影响了他们的生活，但他们并不是事件的参与者。移民不移民对事件本身关系不大。据我所知，大部分这些移民，其后都签了名反对美国取消对中国贸易最惠国待遇。

总之。中国人移民北美是中国人本身应有的权利。才开发了两百年的处女地，旧大陆人口都往新大陆移民，地球上许多尚未开发的资源在新大陆上，旧大陆其它民族有理由移民北美，中国人就有理由移民北美。中国人以什么理由移民北美都不是中国人的错。有错的是北美移民政策对中国大陆的歧视。没有那个歧视，就没有政治避难这回事。
现在北美移民政策，依然是歧视中国移民的。给中国大陆的移民限额，大约和给伊朗、越南的差不多，与中国大陆人口完全不成比例。与中国人对北美经济贡献不成比例。但是，西欧人移民北美是没有名额限制的，随时移民随时给。
中国人移民北美是中国人本来应该有的权益，89后移民增多是北美移民政策问题，部分中国人因此得回这份权益，不是他们的错。并且，当时海外留学生从西方媒体上了解事件，有些事情不像十几年后回头看那么清楚。
我反对用“血卡”一词。即便你以邪教理由得到移民身份我都不反对。

要是俺当年符合血卡资格，也会拿的[laozhong 于:2007-01-27 15:43:18
人不为己，天诛地灭。政治庇护俺不敢，因为还要回家看父母，练功俺没这个耐性在大使馆面前天天打座。要是当初天上掉个血卡拿不拿？据俺知道的例子，100%都拿，人往高处走无可厚非。
血卡本身没有什么可鄙视的，称呼而已。现在国内最成功的海龟基本上都是当年的血卡受惠者，要不然不会那么快办成了公民回流，俺们好多人都要在这里熬完了公民才能回国，等到熬完了中国也分得差不多，剩点鸡肋。

美国人总以为是中国限制中国人出国[唵啊吽 于:2007-01-28 18:48:27
美国人总以为中国人在中国不自由，是中国限制中国人出国。我的一个同事就问我中国人是不是拿护照很难，我说拿护照不难，难的是拿签证。限制中国人出国的不是中国，而是美国。
现在中国对美国移民是饱和攻击，美国要难民中国就给难民，要不同政见者就给不同政见者，要邪教徒就给邪教徒，总之你要就给。这不，美国现在要往中国遣返非法移民了。
现在中国只是不想给贪官，他们卷走的产权太多了。

俺觉得这个话题很过时，也不重要[laozhong 于:2007-01-26 23:59:19
就是因为海外有一帮民运，海外华人的中文网就整天噘这个舌根。过50年回头一看，这件事意义不大，应该进入crowd control的失败案例。
倒是不少华人，都靠这个拿了血卡，有人算过单单美国，因为血卡与间接血卡（通过亲属关系）取得居留权的达到18万人，还不算世界其他国家给与同期中国人的特赦。这倒是华人迁移史上的一件大事。大陆出身的华人大规模移民美国就是从血卡开始。

死者长已矣，生者常戚戚

“亲戚或余悲，他人亦已歌 死去何所道，托体为山阿”
“君子坦荡荡，小人长戚戚”
语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之。
戚戚，时时忧虑之称。
"死者长已矣，生者常戚戚。
情则常相忆，理则悟昔迷。
已往虽无谏，来者亦可追。"

 

 

文中所引的四句诗是陶潜《挽歌》三首中第三首的最后四句，兹录第三首如下：

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

这是诗人在死前两个月，即元嘉四年（427）秋九月为自己写的挽歌。全诗共18句，可分为五个层次。除最后两句单独为一层外，其余每四句为一层。前四层分别描写了死亡、出殡的季节、时间，坟地环境、气氛，下葬及与世人永别，安葬后送葬人回家及他们的哀伤。最后两句总结全诗，表达了对死的看法。诗按事件发展的先后顺序写出死后安葬的全过程，从中可见诗人面对死亡无忧无惧、处之泰然的人生态度，并无凄凉、黯淡的情调，与一般挽歌哀伤的情调截然不同。这一方面是因为“挽”的是自己，而不是亲族、朋友；另一方面是因为诗人要表达对死的看法，“挽”，仅仅是诗人抒发思想情感所借助的一种形式而已。

课文引用的四句诗按意思应分属两个层次（第二句后应为句号），前两句与“向来相送人，各自还其家”为一个层次。“亲戚”“他人”均属“向来相送人 ”，即给诗人送葬的人们。“他人”，即诗中的“贤达”，指诗人生前好友。“亦”，也，语气副词。“已”，已经，时间副词，用法同“幽室一已闭”中的“已 ”。这两句的意思是，亲族们有的余哀未尽，别的人也已经唱过挽歌了。两句表达的是一个意思，即“亲戚”“他人”都因诗人的死而悲哀过。有人认为“亲戚”与 “他人”悲哀的程度有所不同，笔者认为，对诗人的思念之情，“他人”有的可能比“亲戚”更甚。如“千年不复朝，贤达无奈何”两句就通过想像写出诗人死后，那些与诗人志趣相投，经常往来酬唱的生前挚友的惋惜、哀叹之情。这虽是诗人单方面的想像，但这是以双方的感情、友谊为基础的，是合理的。在这首诗里，诗人不可能写到这些友人在他死后不久便将他忘却而“已经唱起歌来了”，也不可能写到与诗人无关的“别人”，否则，既与诗的主旨不合，也不合诗人的个性、品质及人生观。因此，这两句诗的真正含义应该是：亲族们在安葬死者时十分悲哀，有的还要悲痛一些日子；友人们在祭奠亡友时，颂读祭文、咏唱挽歌也哀伤过；这，也就够了，一个死者还期望什么呢？换一个角度说，作为活着的人也只有对死者哀悼、思念罢了，又能做些什么呢？所以接下来诗人作结道：“死去何所道（按：“道 ”，有人训为“适”。无论“道”“适”，均不悖诗意），托体同山阿。”这两句是全诗主旨所在，表达诗人对死亡的看法，一种看透人生的清醒和淡泊、脱俗的态度。

鲁迅先生的引用，其正意在前两句。文章第6节第2段，语意承上段一转，指出革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响，人们将会永远纪念她们。接着便引用了这四句诗，并在结尾写道：“倘能如此，这也就够了。”意思是，倘若我们这些活着的人能永远纪念死者，记住这惨痛的教训，那么，烈士们的鲜血就不会是白流的了。诚然，鲁迅先生在引用时赋予了它新的内容和积极的含义，与陶潜原诗相比，其境界就高出甚多了。
参考资料：http://www.pep.com.cn/200410/ca528537.htm

浅谈铁路人力资源现状zz from cchere

春运轶事系列写到第十二集，有网友提议让我说说铁路上人力资源的现状。哎，其实铁路是一个企政不分、执行指令性计划为主的怪胎，没有人力资源这么一说的。况且我虽然在铁路上混了十三年半，调过单位，待过不少岗位，但却从来没在人事部门混过，虽然知道一些情况，但是搞不到具体的统计数据，也没法象记者那样做专题调研，所以就我所知的情况随便说说，讲到哪里算哪里，欢迎铁路同行们补充。
   咱铁路职工最多的时候据说有三百多万人，经过两任铁道部长抡起斧头猛砍，把那些机车车辆厂、工程局、学校、医院、后勤陆续剥离后，铁路职工只剩一百多万人，这几年还在继续萎缩中。这百余万人的构成和具体情况极为复杂。在这个系列里我想分别就劳务工，外委，退伍兵，技校、中专、职高生，大学生，学校、医院，公检法，职工培训，顶替，调动，段聘、局聘、以工代干，下岗、待岗、内退、调研、协理，干部提拔等共分十三个专题，逐谈谈。
(1)   劳务工
劳务工这一块主要是集中在客运段。你们要是常乘火车，就会发现越高级的列车，上面的列车员越年轻漂亮，许多人明显还未成年。告诉你，她(他)们里面绝大部分是劳务工。相对于正式职工，劳务工们工资低廉，没多少福利保障，且合同一年一签，所以比正式职工听话，好管理。
铁路招收劳务工列车员，最初为了解决铁路职工，尤其是沿线小站职工子女就业的问题，毕竟在咱们这穷地方，工业不好找呀。但是，铁路招工必须得到当地劳动部门批准备案，所以顺理成章地得孝敬几个“指标”给地方劳动部门，有好处大家都得沾点。因此这些劳务工中总会掺杂几个非铁路子弟。
但近几年，铁路把招收劳务工的活儿都委托给地方劳动服务公司，自己不再劳费。所以，劳务公司招生时不再要求必须是铁路子弟。劳务工们的劳动合同和劳动服务公司签，铁路不管，只管按人头向劳务公司定期付钱。至于这钱你从中盘剥多少，那是劳动公司和劳务工之间的事，和我铁路无关。这么做实际上成功规避了劳动法中许多对企业不利的条款。
01年，我们这儿就对外招了两批，第一批招了130人，据说有13000多人报名，真正的百里挑一，第二批招了260人，虽无第一批那么火爆，但竞争也非常激烈。
招生的时候我也参予过，里面那个乱就别提了。虽说是劳动服务公司出面招，但最后还得咱用人单位认可呀。所以等劳动公司粗筛之后还得我们单位精筛。这筛选分为笔试、面试和体检。
那回笔试考场安排在铁二中二楼，结果家长们就有人用竹竿挑着答案往二楼递的。我在考场上抓了个严重舞弊的，按规定请示主考官以后，大家一块当场在其卷子上签字、盖章，作零分处理。结果最后人家仍成功地打通关节，被选上了。
面试的时候，房间里坐着一大排考官，考生们一个个被叫进来，简单问几个问题。考官们口袋里都塞满了条子，遇上自己手上的人，该考官就会立即表态：“我看她各方面素质都挺好的呀，你们说呢？”，大家心知肚明，这是你的人。于是众皆附和，不会有哪个傻瓜提出异议。同理，下回我的人进来面试，我一开口力挺，你们也别反对。要是众考官中无人主动挺你，那不淘汰你淘汰谁呀？
最后体检时，应该差不离了，但最怕有人举报。比如说身高差点，视力不达标，改过户口等等。打这种黑枪的都是考生们周围的熟人，不然情况不可能了如指掌。而且八成是落榜之人，为的是眼红泄愤。所以说，江湖险恶，许多事要坏往往就坏在身边的熟人手里。
不过，举报归举报，查肯定得严查，但一般到了这种地步，饭熟还差一口气，谁都会不惜代价。于是，常常可以看到有相当份量之人亲自领着考生来复检，家长忙着说拜年的话，手里忙着打烟，看看这架势，大伙儿都明白，于是那量身高的尺子打成了一百二十度，点视力表的棒子漫不经心地点，大家一致认定：那举报纯属诬告。临走千恩万谢，请吃饭，往口袋里塞烟，大伙儿皆大欢喜。
据我所知，铁路上最小的劳务工招进铁路时还在旅游学校上学未毕业，未满十六周岁。
越是高档的列车，越是安排客运的“精华”来跑。因为越是高档车，领导越爱坐，找老妈子来侍候，领导嘴上不说，心里怎么会爽？那还不满列车转悠，到处检查找你的茬？安排鲜嫩水灵、年轻漂亮、“懂事”的小姑娘伺候，领导一高兴，啥事都没了。
可是好花不常开，美貌不常在呀，列车员起早贪黑，衰老得快。所以年年客运段都调整车班，跑“油”了的，“表现不好”的，都从高档车调整到低档车，空额由对外新招来列车员补上，要求无外忽年轻，貌美，身段妙曼，“懂事”，年年换新鲜血液。
同样在一个车班里干活儿，正式工列车员和劳务工列车员的收入差距较大，更别提福利待遇了。你们要是坐一些高档车，会发现列车员小姐们衣着时尚，后腰上别着小对讲机，耳朵里塞着耳迈，告诉你，说是车班统一配发，实际上她们自己是要自己出钱买的。
现在，路局已经尝到了聘用劳务工的甜头，一方面便宜，第二听话，好管理。因此原则上客运部门不再进正式工了，以往退伍女兵大部分都往客运段安排，现在都分散安排到各站段去。客运段现有的正式职工让其逐渐自然减员、退休。目前，劳务工占到了客运部门人数的一半，今后比例还将继续上升。
劳务工们的合同和劳动公司一年一签，但单位上对劳务工列车员的要求是不超过三十岁，要是你做到了列车长，就能做到三十五岁。这样一来，到了年纪，劳动公司自然不会和你续约。
为了这不公平待遇，劳务工列车员们集体上访，罢乘，甚至卧轨拦车，闹得虽然声势浩大，但胳膊是拧不过大腿的。我在春运轶事第十二集里说过，铁路是没有劳动法的地方，对正式职工尚且如此，还怕你区区劳务工闹事？
因此，劳务工们即便进铁路前对铁路的认知还是停留在“铁老大”的层面上，只要跑了几个月的车，什么都明白了。所以，许多人早早地各自找门路，或转行，或考学、或参军、或者出去打工，若有几分姿色，则抓紧一切机会傍款走人。
这些劳务工的青春岁月都奉献在了车轮滚滚的列车上，除了伺候人，什么技术也学不到，同一趟车上。为自己今后的生计，尽力挑个好一点的归宿根本无可厚非。于是，经常会有列车员到站后，连手续也不交接，向车长挥手告别，转身钻进高级轿车扬长而去的事儿。至于名份不名份的，许多小姑娘今朝有酒今朝醉，想得很开的。当然，也有部分小姑娘属于那种人精，脚踩几条船，来者不拒，愿者上钩，吃你的，用你的，玩你的，还不让你闻见腥味，背地里管你叫“凯子”，哈哈，厉害着呢。
你走就走吧，铁路上并不在乎，况且这客观上加快了新陈代谢的速度，且不怕法律责任，因为是你主动炒了铁路鱿鱼。咱们这儿是穷省，不愁招不到人，实在不行就到安徽、陕西等经济更落后的地方去招。反正中国地广人多，就业形势严峻，经济发展不平衡，各地区差异极大，不愁没人肯做。
说是招，其实说“骗”可能更恰当些。因为我接触过一些近几年从安徽、陕西招来的小妹妹，都说当初劳动公司在招生时吹得天花乱坠，说月收入三千，结果到了咱们省内进入复试，又说一千八。等上了车，又据说变成了八百。得，这也许就是外面的人说铁路“高薪”的由来吧？'

(2) 委外

以前，这一块主要集中在客运段。那么，什么叫委外呢？就是将一些工作委托给外单位做。
比如说：你九江麻纺厂效益太差，大批职工在家待岗。我铁路上急需列车员，于是客运段找到麻纺厂，我这儿需要多少列车员，到你这儿借调，人由我来挑，我来培训，达到我要求后上车跑车，人还是你的人，但跑车时接受我的管理，上岗后每月我和你麻纺厂清算工钱，全部划到麻纺厂的帐上，至于你麻纺厂从中盘剥多少，你的职工实际到手多少钱与我无关。另外，所有的医疗、养老、失业、公积金、公休假等等麻烦事都与我无关。
对于铁路来说，这种委外工需要支付的成本比劳务工还要少得多。况且这些女工基本上都是中年妇女，有了家庭负担，知道生活的艰难，十分珍惜这来之不易的工作机会，因此非常听话，列车长们极好管理。你要是做得让车长不满意，也不需要和你理论，直接通知麻纺厂，这个人我不要了，再给我们换一个来。最让铁路方面感到轻松的就是，不必担心什么劳动法呀，劳动合同呀，一切福利保障都可以明正言顺地免了。
对于麻纺厂，这叫劳务输出，既解决了职工待岗在家的就业压力，厂方又能从中捞一票(想想，铁路上要的人毕竟有限，厂里那么多待岗职工，僧多粥少，拉关系走后门是免不了的)，何乐而不为？于是双方一拍即合，皆大欢喜。
现在，委外这一块被逐渐扩展到其他领域了。比如说列车员原来出车回来不能马上回家，非得把各个车厢的卫生打扫干净，验收合格后方可下班，出车前还得重新再整理一次卫生，说实话确实辛苦。现在这一块全部划给保洁公司做了。您坐车时留神观察一下就会发现，列车到达终点站时，站台上有一群穿着蓝色工作服的男男女女在候着，工作服背上大都印有保洁公司的名称，手里拿着水桶、抹布、扫帚之类的工具。车一到站，成群的保洁员们立即散开，各人奔赴各自分工的车厢，忙着和列车员办理交接手续。手续办完，列车员们就可以退乘了，剩下的活儿全是保洁员做。
客观的说，列车终到卫生交给保洁公司后，出车前的车容、环境卫生的确比从前有了极大的提高。想一想没有外委前，在外值乘几天回来的列车员终到后不能立即下马，还要接着打扫卫生，更换椅套、头套、被褥，的确够辛苦。况且顶多做两个小时，这个卫生质量能有多高只有天知道了。谁也不是铁打的机器，这一点可以理解。现在好了，都包给保洁公司，保洁员们一做就往往是五、六个小时，相比列车员，那可是扎扎实实地干活，车上各边边角角都不放过，做完可不算完。保洁公司各趟车都有个工头，她得检查一遍，不行就得返工，不听话就得扣钱。工头检查完了还不算完，列车始发前客运段的质检人员会上车全面检查，她们每月的奖金就是从扣款中按比例提成的，那还能不铁面无私拿着放大镜找毛病？什么样的毛病扣多少钱，这是明码标价的。这么一来，列车始发时的卫生状况能不好吗？
这保洁公司是私人开的，和客运段签合约，按工作量结算帐目。咱们这儿的保洁员大多都是从附近农村招来的，保洁公司付给保洁员的基本工资极低，仅有区区四百余元。每天出车前有专人负责验收，有哪里做得不好还得扣钱。不过，我们这里的保洁员还有另外一项收入，那就是捡垃圾。中国人整体素质有待提高，车一到站，旅客下完后你再看看车厢里，瓜皮果壳，报纸、矿泉水瓶满桌，满地都是。按说坐软卧非富即贵，或者是白领、老板、记者、领导之类，据称素质挺高的，可也照样如此。每每等旅客下完后再审视各车厢，就象鬼子进村扫荡过一般不堪入目，看来所谓的素质和公德意识和人的身份、地位、财富、学历、学识没什么必然的联系。不过，这些垃圾可都是宝，瓶子和报纸都是可以卖钱的。进库后，每天都有专人推着三轮车沿着股道走，一个车厢挨一个车厢地上门收购，一般淡季每天一节车厢的垃圾可以卖十元钱左右。一个月下来可就有好几百块钱的收入。如果是旺季，这一块的收入就更高了。

有些列车员懒，本该列车员做的份内之事往往也托给保洁员做。做当然可以，但多少要表示表示，市场经济嘛。于是，要么当场谈好价钱，钱货两清，要么在旅途中多收集几袋矿泉水瓶和废报纸交给保洁员，以作酬劳。
不过这只是我们局的情况。去年大提速期间，我连续在进京车上添乘了一个月。在北京逗留时闲来无事，与当地的保洁员聊天，首都的情况与我们局略有不同。保洁员们大体上是保定那边招来的，基本工资比我们这儿高一些(但考虑到两地的经济和生活水平差异，实际上两地保洁员的收入差不多)，由保洁公司安排集体宿舍 (我们这里则是自行解决)，集体办伙食团(我们这里是各自解决)。至于车上的垃圾是统一回收卖钱，所得款项归班组公费，用于夏天买冷饮、冬天集体吃饭之用，或者用来支付扣款。至于三金之类的东西，两地则都一样，门都没有。
这些劳务工都是通过亲戚、朋友、老乡介绍，结伴到保洁公司干活的。有时候村庄上有一个来了，过段时间就会呼朋友唤友将乡党们弄来一大群。对于她们来说可没有什么劳动法，三金，带薪休假什么的，都是按天拿钱。保洁公司什么保障也不给。
有一回，保洁员在做事，这边在检修楼梯，结果她下车时一脚踩空就摔成了骨折。公司里什么表示也没有。家属找上门要讨个说法呀，保洁公司根本不管，说我也是给客运段打工的，又不是我把你弄成这样，你找客运段去。客运段当然不会搭理，转身把家属打发到车辆部门。车辆部门也郁闷呀，说你找单位出面，咱公事公办，组织对组织才好讨论责任问题。得，绕了一大圈，又把球踢回去了。组织出面？保洁公司肯定不会出面，就是出面也没人搭理它。客运段说又不是我直接雇佣你，咱其实一点关系都没有，我凭什么为你出头呀？哎，可怜呀，最没有保障的一群，劳动法规对于他(她)们来说只是天方夜谭。
如今，其他一线运转单位现在也有样学样。比方说工务段，以前那些脏活、苦活儿都得自己人干。各位如果坐车，在经过一些列车速度明显放缓的区段时，往窗外留意一下，经常会发现线路边往往会有一群身穿黄马甲，头戴草帽的工作者，这就是工务段的线路工。现在在许多地方，这些活儿也包给包工头了，找来民工，正式职工在旁边作技术指导，真正挥汗如雨的是民工。
其他单位纷纷效仿，将一些维修业务转包给其他单位，比如说私企，技术装备的制造单位，年终一并结算。据说这么做是为了体现分工专业化，分工社会化，是一种科学、先进的管理方式。
如果说将一些工作量极大、而又直接影响旅客服务质量的简单体力劳动委外出去也就罢了，可将一些技术维修活儿也如法炮制，我心里总觉得欠妥。
诚然，委外单位做事确实要比自己的职工要扎实认真，但凡事有利就有弊。将一些重要的技术维修工作转包出去了，长此以往，正式职工们久不操练，技术水平退化那是不可避免的，而且在工作中也会逐渐养成依赖委外单位、推诿扯皮的坏毛病。平时还好说，问题是日常运用工作中的应急处理怎么办？有时候委外单位是远水解不了近渴的。于是，许多原本是小故障、小问题，由于职工们技术水平退化，加上推诿扯皮，往往给整成大问题，给运输生产造成本该避免的损失和麻烦。
出了事，铁路对外是紧紧掖着捂着，对内却是追查甚严，处罚极重的。这分析会一开，处理结果一下来，层层加码，最终吃亏、倒楣的还是职工自己。

(3)退伍兵

退伍兵是铁路每年新进职工中的大头，这是咱们中国的特色。甭管你企业需要不需要人，只要你是国企，你每年就得按规定接受一定数量的退伍兵，这是硬性指标，根本没有讨价还价的余地。
这种现象的形成有着极其深厚复杂的背景，在这里就不多加讨论了。如果有一天，这项政策没有了，那么，我想每年招兵时城镇子弟报名参军的热情恐怕要锐减了。
在我们这个穷省，工作难找，象样点的铁饭碗就更难找了。于是，那些读书读不进去的，考不上大学的，家里没本钱去做生意的，还有那些在社会上混的，家里如果希望给他谋一个铁饭碗，当兵就是一项极好的选择。有家长就直言：“就当是去坐牢好了，反正在部队里总比在牢里要好些吧，毕竟有部队管着，总有个约束，反正两年时间好快，回来就能分配个正式工作。再说了，在部队里混党票容易，在单位上那可真叫难呀，所以何乐尔不为？”
道理人人都懂，所以据说一些发达地区很少有人愿意服兵役，当地政府得方设法给予各种优惠条件，简直就是“哄”着、“求”着，“买”得人去当兵时，我们这里可是羡慕得眼红呀。无它，盖因为我们这儿穷，想当兵的实在是太多了，无论如何一定得花钱运动，街办、人武部、派出所，接兵干部，处处得打点，哪柱香没烧到，是个人都能让你的事儿黄了。
说到这儿您可能要问，这当兵关派出所什么事儿呀？得，告诉你，许多小伙子当兵前游手好闲，大事不犯，小事不断，没少到派出所报到受教育，自然上了黑名单。极少数人当兵前是有案底在身，去当兵那简直就相当于警匪片里的“跑路”。虽然部队是个避风的好地方，但政审时可要当地派出所出证明的，所以见庙得烧香，见鬼得磕头。
具体的当兵价码，那得因人而异，因关系而异。但有一点，甭管多硬的关系，仍然得四处打点，平均一下，一个男兵得一至两万左右。如果是女兵，九十年代中期的价码是两万，那时候大家的年薪才几千块钱，现在涨到了多少我不清楚，但大家可以想象一下，女兵招的数目可比男兵要少得多，基本上就是一个零头。僧多粥少，水涨船高乃是正理。
应该说，这些人在部队里的总体表现还是好的，毕竟有纪律管着呢。客观的说，他们把一个人最宝贵的青春岁月奉献给了军营，正是他们保卫着我们的和平生活。每当有天灾人祸，在最危险的地方，冲在最前面的总是咱们的人民子弟兵。甭管平时军地方面有什么不愉快的磨擦，甭管他们当兵前如何如何，在部队这个大熔炉里，作为一个整体，他们无愧于“最可爱的人”这一光荣称号。

但是，这些只是客观效果，他们参军的主观动机是什么呢？除去那些骗人的假话，套话，大话，空话，实际上他们的主观动机是明确而现实的，那就是等着退伍分配一个正式工作，外加一张党票。
   铁路子弟退伍回来，自然分配到铁路上。那么，退伍兵中的非铁路子弟有没有分到铁路上来的呢？当然有，但数量极少，那是地方劳动部门卡出来的指标。什么意思呢？就是民政局负责退伍兵的分配管理工作，通常会和铁路商量，你得给几个指标给我，我要照顾一些愿意进铁路的关系户。不给行吗？那怎么可能？铁路求地方职能部门的地方太多了，不给点甜头人家在别的地方随随便便卡你一下，你铁路就受不了了。
从前呢，你要当兵自己找门路，退伍回来铁路接收。现在这几年卡得紧了，铁路子弟当兵前还得向路局武装部提出申请，批准后方才可以备案，备案后你去当兵将来退伍铁路才接收。少了路局备案这一关，你这兵就是白当的，回来后铁路不要。为啥这么做？我没有找到任何实质性的官方解释，只能理解为我们这儿就业形势严峻，你当兵可不能光走人武部、派出所、接兵军官的后门，铁路局武装部、单位保卫科、人事科你也得多少烧点香，有好处大家蹭嘛，和谐社会，岂可吃独食？
   退伍兵们到路局报到后，就要开始分配到各站段了。
退伍女兵们，以前主要分到客运段当列车员，或者有少数分到各个车站。这几年情况有所变化，不再往客运段分了，而是向各单位分流。原因是领导们觉得客运这一块以后要向空心化发展，正式职工只出不进，人数逐年递减，越少越好，尽量多招劳务工和外委，钱少，听话，好管理，新陈代谢迅速。比如说今年出台了新《劳动法》，大家的法律意识、维权意识不断提高。于是，客运段的正式职工们群体闹事，要求依法给予春运加班套跑三倍工资。得，铁路上是一个没有《劳动法》的地方，哪个领导嘴巴大，哪个领导嘴里嘣出的话就是法律。三倍工资？门都没有，领导上哪儿弄钱去呀？物价天天涨，运营成本天天涨，火车票十几年如一日地不调价，甚至今年春运连临时调价措施都取消了，入不敷出呀，三倍工资也真难为领导了。于是，领导被迫做此决定：客运段的正式职工春运期间不再套跑，让劳务工和各单位外委的临时列车员们套跑去吧。劳务工人数虽然比正式职工还多，可惜不敢闹事，合同一年一签呢，随时可以让你卷辅盖走人。
   退伍男兵们具体分到哪个站段，手续可麻烦了。铁路点多线长，站段众多，效益各有不同，路途有远有近，谁都想离家近一点，长年通勤是一件非常痛苦的事情。
首先要自己填报志愿，然后参加路局劳资处和教育处联合组织的考试，按成绩高低排名，象高考一样投档。一般情况下，排在前面的去机务段，以下依次是车辆段，电务段，车务段，排在最后的没法子，只能去工务段。当然了，什么叫成绩好，什么叫成绩差？大家都是读不进书的，文化水平半斤八两，反正又不许查卷，都是路局劳资处工人科公布分数和排名，然后负责投档。大家八仙过海，各显神通吧。
   众所周知，退伍兵们的文化基础实在太差。为了提高职工素质，进入二十一世纪，路局让那些分到机务、车辆等技术部门的退伍兵们到单位报到后，不上班，直接送到铁路技校脱产学习两年，毕业后拿中专文凭，再行回到原单位上班。
   按说这是一件好事呀，你不用再考试，单位上就送你去读书，学费单位上帮你交了，每月还发给你学习工资，瞧瞧，多好的事儿呀。可退伍兵们并不这么看。他们本就读不进书，不然也就不会去当兵了。加上在校学习期间只拿学习工资，仅够基本生活之用，比正式上班可要少得多，因此这帮退伍兵在学校并不安心。
逃课？那是再正常不过的事情。上课时，课堂上就成了菜市场，喧哗那是小菜，还甚至把脚架在桌上，在课堂上打牌，上课时带女人进教室，把教室变成风月场所的也屡见不鲜。您要问学校、班主任怎么不管管？谁敢管这些人呀？这帮人在社会上混过，又是正式职工，学校只是负责授课，哪里管得了？就是让学校管，学校也管不来。这帮人动不动就挥拳头的，秀才们遇上兵，怎么讲得清理呢？所以老师们也识相，公开和这帮退伍兵打着商量：求求诸位不要让我们太难做，上不上课随意，上课爱干什么随意，考试时我啥也看不见，保证各位大爷过关，只求各位大爷可怜可怜咱们这些教书匠，赏我们口饭吃，万事皆好商量，行不？
瞧瞧，都把老师们逼到了这步田地，让人怎么说好呢、
光是不用心学，混日子那还好说。问题是这帮子退伍兵正值青春年华，精力过剩，口袋里又有几个工资，于是隔三岔五地骚扰，甚至调戏技校的女学生们。可怜的小女孩子，小的才十四、五岁，大的也不过十八、九岁，哪里见过这阵势？告老师、老师也管不了，只得规劝学生们，这帮子混世魔王咱们惹不起，只好尽量躲远点。
调戏女学生这种事两说，往好里说是追求爱情，似乎不违天理人伦，打群架可就有点太不应该了。
这帮家伙在校内校外，成群结队，走路都横着走，稍有不足意，二话不说，挽起袖子就开练。他们当兵几年，人人身有武艺，平日里闲来无事，精力过剩，寻常学生哪里是对手？最要命的是这帮退伍兵们的组织性、纪律性特别强，一有打架之事，个个都来了劲，各自奔走相告，一声招呼，全体紧急集合，排着队，跑着步，喊着口号冲过去打群架。想象一下，几十号人这么雄纠纠、气昂昂地有组织出动，又都受过格斗训练，哪里有人是他们对手？
如果说小打小闹倒也罢了，可这帮家伙下手还特别黑，动不动把学生们打得头破血流，骨折住院。那几年，咱们昌北地区被他们闹得鸡飞狗跳，这帮爷号称打遍昌北无对手，不仅昌北地区各高校的学生们闻之色变，就连当地的那些地头蛇们都被收拾得老老实实。公安机关还真不敢管，因为是团伙活动，每回都是清一色的迷彩服，清一色的板寸头，在格斗中事主们还真分不出谁是谁，等公安赶到现场，人早得胜回营了，抓不住现行没法子法办。找学校麻烦吧，学校给你一个劲地倒苦水，找铁路局吧，咱们铁路局根本不会理睬一个效区派出所。
   可是也不能总这么不管呀，那些被打伤的人可不会依呀。于是，每每当地派出所和学校逐级将问题上报，一直报到省里，内容无非是叫苦连天。于是每每咱们主管卫生、教育的副局长半夜被省里叫去挨训，甭问，肯定是教育厅又向省里告状了呗。
   于是，路局让这帮退伍兵从昌北转到莲塘技校继续上课。那里穷乡僻壤，也没什么学校，应该不会调戏女学生，殴打男学生了吧？结果，这帮爷倒是不滋扰学生了 (也没处滋扰)，但是当地的餐馆、舞厅、录像厅可倒了大霉，这帮家伙滋事打群架依旧，一言不合，动手就打，顺手把这些场所也给砸了。打吧，打吧，在那穷乡僻壤，有关部门眼不见，心不烦，况且他们收拾的有不少是当地的混混、地头蛇，也算是间接帮助公安机关为民除害吧。
   好不容易两年过去，他们毕业分配到单位上来了。说老实话，他们的体力好，干活力气是有的，但不太好管理，肯用心学技术的不是很多，其余多属于刺头一类。但是随着时间的推移，退伍兵们两级分化，一部分人继续吊儿郎当，另外一部分比较安份的则逐渐成为生产骨干。看看火车司机们，有相当比例就是退伍兵。

由于他们经过当兵的历练，因此相对于那些直接从学校毕业分配到单位上来的人，对于人情世故要明白得多。所以班组里提拔工长，每每是从前退伍兵里选拔。做工长的，不但自己要能做，最重要的是能镇得住。做得做得过人家，不听话，要打架也得打得过人家，要喝酒，也得拼得过人家。这样的人做工长才能镇得住，才能做得下去。这，就是铁路的现实情况。

(4) 技校生、中专生、职高生

咱们铁路上素有近亲繁殖的传统，往往是铁路子弟长大后又进铁路工作。想想，这丝毫不奇怪，就象部队大院的孩子们长大后大都从军一样，自小在这个环境下熏陶长大的，自然而然地受到一些潜移默化的影响。这种影响是看不见、摸不着的，但它已经深入到人的潜意识里，升学、就业选择时往往会起大作用。
铁路点多、线长，许多沿线职工所在地的经济极不发达，子女长大了总得就业吧？相较之下，铁路虽然不死不活，收入不高，但毕竟是国有，相对来说还是比那些地方企业要稳定些，不会说倒闭就倒闭了。再深层次的原因，那就是铁路工作的性质造成了铁路职工们观念的落后。咱们铁路是一个国有的、天然垄断的、执行上级指令性计划的特大型企业，在这个大企业里，一切条条框框都定得非常细，定得非常死。日常工作中要求的无非就是“照章办事”四个字而已，各站段追求的目标说到底就是“安全正点”这四个字。因此，职工们慢慢就养成了一切求稳妥的习惯。这种习惯反映到子女就业问题上，就变成了思想僵化保守、求稳、没有闯劲和冲劲。所以铁路子弟，只要有可能，大多长大后子承父业，继续在铁路上干。逐渐的，也就形成了近亲繁殖的就业传统。
可是，你也不是想就业就能就业的。铁路自上世纪六十年代之后就不再从社会上直接招工了，这里所说的招工是指正式职工。自那以后即使公开招，招的也是劳务工列车员。劳务工若想转成正式工，那比登天还难，不但难，还得遇上极特殊的事。这特殊的事里既有好事，也有坏事。好事就是说如果你在全路技术比赛中拿到了前三名，给领导脸上增光了，领导一高兴，破格给你转正。这种事那得多稀罕呀？又有几个人能遇得上呢？坏事就是说你的直系亲属里有人工伤死亡，而单位领导不愿往上报工伤，私下和家属谈条件，作为妥协的条件之一就是直系亲属转正。还有一类情况就是你不幸成了革命烈士，通常这种时候家属提出转正的条件领导都不太会拒绝，当然，打铁得趁热，要是已经入土为安，领导们已经渐渐开始淡忘的时候再找领导提要求，那恐怕就不太能办得成了。
这些特殊的事绝大部分人终生都不会遇到的。因此，通过正规途径进铁路才是主流。要说起来，以前有些老领导还真的不错，为广大职工做过一些实事。尽力解决自己子女就业问题就是其中之一，而且是最得人心的事。
从前呀，咱们铁路上除了没有火葬场，没有正规军队以外，其他的尽有应有，简直就是一个封闭的小社会。自然，铁路中学那是必不可少的。在上世纪八十年代中期至九十年代中期，经路局领导研究决定，在铁中里开过职高班，有机务班、车辆班、工务班、幼师班。不过，对报考资格可是严格审查，首先得是应届初中毕业生，其次必须是真正的铁路子弟，第三对身体条件那是严格要求，反复体检。一旦考上了这种职高，那就在路局劳资处备了案。职高三年毕业后按各自专业分配到对口站段，成为正式职工。
这种职高一直办到九十年代中期，就不再办了。原因有许多，地方劳动部门没法打进这一块自留地自然是原因之一，铁路职工自己有意见那也是原因之一。你要问了，既然这是解决子女就业的好途径，怎么还会有自己职工不满的现象？其实很简单，铁路点多线长，但铁路中学却集中在几个大站所在地，而有资格办职高的铁中，往往是省会所在城市的铁中。这样的话，问题就来了。一个铁路局管几个省，沿线铁路职工的子弟总不能跨地区、甚至跨省上职高吧？得，这项政策往往就是在大站，在省会站工作的职工得到了实惠，沿线职工自然会有意见。那么，可不可以一碗水端平呢？鉴于中国的国情，这是办不到的事情。加上铁路体制、人事制度的不断改革，职高停办那也是迟早的事情。
职高虽然没有了，但铁路还有自己的技校和中专。这些铁路中专和技校虽然是全国统考招生，但具体招生时却划分成“路内”和“路外”两种指标。自然是以“路内”指标占绝大多数。“路内”指标仅限于铁路子弟为，“路外”指标不但数量少，而且卡得很严，但照样挤爆头，竞争空前激烈。为什么？只因为从铁路技校、中专毕业后铁路局肯定照单全收。在咱们这个经济不发达的穷省，找正式工作难呀，找一个稳定的正式工作更难。加上许多路外人士不了解铁路内情，总以为这个国有垄断的“铁老大”的工资待遇肯定如何如何，因此削尖了脑袋也想着挤进来，甚至为此不惜代价。我还见过有人人在社会上闯荡了几年后，宁可回来更改户口，把年纪改小也要考铁路技校和中专。甚至有一些本可以考上大学的人，从长远考虑，居然不惜低就，放着大学不读，偏偏来读铁路中专。我问他们为什么这么做？回答是就是念了大学也不知道分到哪里，还不如直接分到铁路保险。
近年来，各铁路学校相继划归地方，职高最早停办，技校、中专也在急剧萎缩。为什么呢？因为你已经不再是我铁路院校了，所以你的毕业生我铁路已经没有了必须接收的义务。为了生存，这些技校、中专想方设法和高校合并，升格为高职。
由于大学扩招得厉害，因此对于这些高职的生源来源困难，不再有非铁路子弟不可的限制。铁路院校划归地方，还有个三年过渡期，在这过渡期内虽然它们归地方管理，但铁路还是得保证一下它们的利益。但要象从前那样是不可能的。于是双方妥协的结果，就是同意它们开设所谓“定向班”。什么意思呢？也就是说这种定向班的学生毕业后，学校可以择优推荐到铁路部门工作。但是，这些来铁路工作的究竟是算正式工还是劳务工那可就大有讲究了。据我所知那得看专业，技术专业有相当比例的是正式工，但数量在急剧减少。如果是非技术专业，比如说什么所谓的“车长班”，那其实算劳务工。但是，学校对外招生时对此一节故意糊涂，先吹得天花乱坠把学生骗来再说，等到几年过去，学杂费拿到手，你再发现上当，想指责学校也来不及了。
随着形势的变化，就业门路越来越宽广，铁路早不复九十年代以前的风光，因此报考高职的人大为减少。
对于这些职高生、技校生、中专生，铁路上极为欢迎。因为他们大都是铁路子弟，从小在铁路上长大，耳熏目染，许多东西基本上不用从头教起。况且虽然基本上都是内招，但竞争还是相当激烈的，因此虽然学历不高，但生源基础差不差。再加上学校里理论基础打得不错，再加上最后一个学年基本就在对口单位上实习。这种实习那是什么岗位都要轮的，且不是光看不练，那是要和正式职工一样同劳动的。基础本就不错，这一年轮岗实习，理论结合实际，水平提高很快。等到毕业分配到单位上，不必职教科再费神从头教起，他们很快就能上手顶岗，半年之内基本上就能独挡一面。等到他们一年后转正时，几乎都成为生产骨干了。虽然他们在身体素质体、人情世故方面远不及退伍兵，便技术好，肯钻研则是退伍兵没法比的。加上他们毕竟是直接从学校出来的，听话得很，比退伍兵可要好管得多。
所以，铁路上对技校生、中专生、职高生甚为满意，各对口单位都抢着要。
不过，抢着要虽然是抢着要，可有时也未免会闹出点乌龙事件。比如说99年那一回吧。那时候我们局新开了不少客车，急缺列车员，于是一纸紧急通知下发各站段，你们那儿有富余的女职工吗？全调到客运段去。你不想通勤，想方设法想从沿线调回来？可以呀，立马调你回来，不过只能去客运段跑车。就是这么搜罗，客运段还急缺人手，于是当年路局劳资处一声令下，当年接收的中专生、技校生里，男的全部按专业对口分到各段，女的一刀切，甭管你学什么专业，通通到客运段跑车去。
得，当年分配的那些女中专生，女技校生可就叫苦连天了。费了那么大劲，学了那么多年，吃了那么多苦，到头来全白费了。去跑车哪里需要什么技术呀？这些年的辛苦全白费了。可吵归吵，叫归叫，上面说了，这是集体决策，一刀切，概无后门可开，你就认命吧。
这些人毕竟还是学生气质，哪里能适应客运段那种环境呀？绝大部分混得都非常郁闷，甚至有人已经准备辞去这份铁路正式工作，到外面打工去了。可你还别说，风水轮流转，许多事情没有什么绝对不可能的。2000年，路局成立了客运公司，把客运，车辆给捏到了一块，这给那些在客运混的中专生，技校生们带来了希望。虽说客运公司对外是一个单位，但在内部还是泾渭分明，井水不犯河水。这帮学生利用各种渠道找到主管车辆的副总，副总心里有了数。于是在2001年，在公司内部搞了一次公开招聘发电车乘务员，只问所学专业，不问现在在哪个部门，于是忽，把这批人全部都弄到车辆岗位上。等到2003年客运公司散伙，顺理成章地成为车辆段的一员。
咱领导说了，这批人可比转业军人技术上强太多，也肯钻研，放到客运跑车真的是浪费了。

(5)大学生

这里所说的大学生，不包括“五大生”。(什么叫“五大”，那是指电大，函大，夜大，职大，业大)
大学生现在满大街都是，早已经从精英教育时代的“天骄”沦落到现在“毕业即失业”的地步。但是在这之前，还是比较牛的，至少在咱铁路系统是这样。
咱铁路封闭、保守，即使是现在，正规大学生的数量在职工总数中的比例仍然不高，仍然满足不了铁路现代化进程的需要。
在82年之前，铁路主要接收的是一些工农兵大学生，那是特殊年代的特殊产物。国家拨乱反正后，各项工作逐步走向正轨，人才稀缺，那些工农兵大学生就迅速提拨到各级领导岗位上来了。
恢复高考后，在教育产业化之前，铁路上主要接收的是铁道院校毕业的大学生，还有就是铁路子弟中的“自费生”。
说起自费生，现在的年轻人可能都弄不明白是咋回事了。因为自从九十年代末期，国家教育体制改革后，大学全员收费，大家都是自费生了。可在教改前，全日制大学生可是分为国家统招公费、自费、计划外自费、委培这四种类型的。这四种类型的高考录取分数依次降低。
在教改之前，国家统招的公费生由国家分配。从九十年代初期开始，逐步开始供需见面，双向选择。至于自费生、计划外自费生，对不起，国家不管你，你得自找接收单位。至于委培生嘛，得去出钱委培你的单位。不去也行，那得你和委培单位把事儿谈平了。谈不平的话那就得去，你的毕业证可是直接给委培单位的，由不得你不去。
铁路上一向以接收铁道院校的统招公费生为主。如果是非铁道院校毕业的，想进铁路那难度可就大了去了。因为每年指标极其有限，非有过人的门路不可拿到。这里面关系非常微妙，不是说你官大就一定有用，有时候小卒子照样能过河显神通。最突出的例子就发生在94年的某单位。当时该单位书记的千金毕业，该书记大人弄到一个指标，但被上级告知，根据回避原则，你女儿不能进你单位。没办法，书记找到另一兄弟单位领导，人家答应得很痛快，接收没问题，谁让咱这么多年的交情呢？但互相帮助，你再给我弄一指标来，咱这里也有人要安排呀，这样才好说话不是？得，该书记再显神通，就又弄来一指标。要知道，当年该系统非铁路院校进铁路的指标总共才五个，他老人家一下子就弄来了俩。当时，有个他的老部下，一个普通工人的子弟也想进铁路。所有的人都不看好，一个单位的怎么弄到三个指标呢？一个普通工人难道还比书记大人本事大？可最终的结果让所有的人大跌眼镜，普通工人的子弟剑走偏锋，以微不足道的代价居然顺利进了铁路。而书记千金却最终被以技术性壁垒给拦在了铁路门外，那两个指标却白白便宜了第三者，第四者。一番心血全给他人作了嫁衣裳。弄得书记大人郁闷了几年，时常公然破口大骂上级领导不是东西。此人平日里慈眉善目，有“笑面佛”之称。然心胸却极狭窄，明明知道问题出在哪儿，明明知道一切都与那工人子弟无关，大家人有人道，蛇有蛇道，各显神通。却又偏偏眼红妒忌，时不时有意无意给人小鞋穿，仿佛不如此不足以心理平衡。
但是，如果你是铁路子弟，而且是自费，那甭管是什么学校，什么专业，铁路上都照单全收。但分配去向一般都不太好，以前是一股脑儿往电务段塞，造成电务段成了一个大杂绘，大学生常年作工人使用，即使是你拿到职称，要混到管理岗位上依旧很难。因为在那里的自费大学生多如牛毛，僧多粥少，竞争激烈。光有本事，光有学问，而没有门路，没有人脉，那是混不出来的。
如果遇到新线开通，那当年接收的自费们往往一锅端往新线分。新线基础差，离家远，配套服务设施跟不上，生活清苦，老职工当然不愿意去，不让你们这些新分来的去还能让谁去呢？
当然，事情总有例外，有一年杨局长的千金大学自费毕业。人事处向他请示当年的分配方案，局长大人说了：“我看就分到户口所在地好了”。得，就这一句话，局里就改变了往年的一锅端政策，改为各自分配回户籍所在地。不少人沾杨大小姐的光，如愿留在了原地，避免了长年通勤之苦。第二天，政策又变回了一锅端。想想也是，哪里年年都会有局长千金毕业，那不是让局长大人犯破坏计划生育的错误吗？
至于公费生，一般按专业分到各站段。第一年在基层班组见习，见习期满定职定级，如果是本科，见习期满定为助理工程师，如果是大专，见习期满只能定为技术员。单位再另行安排。如果门路大的，直接留在路局机关，连下基层见习也免了。
关于这个见习，我认为是非常有必要的。毕竟从学校出来，学的不过是书本上的理论，实际上现场往往是另外一回事。不经过现场实习，连一些基本的实际情况都不清楚，今后如何指导基层的生产工作？而且刚出校门的人多少有点眼高手低，眼高于顶，心骄气傲，自己以为读了几天书就成“精英”了，不到现场磨练磨练、清醒清醒，那怎么成？
但这见习，我看却有“真见习”和“假见习”之分。所谓假见习，那就是将这一年的见习期划开，理论上这个月你到这个车间某个班组，下个月又到那个车间某班组，下下个月又到机关某部门见习。这种所谓的见习由于在每个地方待的时间太短，人家一看，指望不上，一般也就不安排具体的活儿，你爱来不来，考勤照样给你打。这种所谓的见习连走马观花也算不上，说白了就是四处游荡混日子。看上去好象舒服了，但我觉得没真正学到东西，最终吃亏的是自己。
要在单位上混，其他方面自然也很重要，但现场这一块也不能荒废。不要求你做得很精，技术很好，至少应该知道实际操作流程和班组里的现状，这样以后别人也轻易蒙不到你不是？这种假见习近十年来越来越多了，一般发生在有一定背景的大学生身上，眼高手低，吃不得苦，受不得累，靠父辈或亲戚的荫庇走捷径。还有就是女大学生，那些娇小姐班组里指望不上她们干粗活儿，一般见习期满后直接安排到机关的非技术岗位上，在现场瞎混也就罢了。
至于这“真见习”有时是领导有长远眼光，有时却是歪打正着。所谓领导有眼光，那就是说领导明白这里面的事儿，对大学生们的优点和不足心里都有数，为从长远考虑，把他们放到班组和普通工人一样一个箩卜一个坑地干活，但具体的各项待遇还照给。也许这些刚出校门，心高气傲的大学生们当时不能理解领导的苦心，但经过若干年后，等他们阅历丰富了，经历的事儿多了，自然也就理解了。
什么叫歪打正着呢？那就是有时候一时根本没有空位置可以安排，于是只好委屈这些倒霉蛋继续在班组里作工人使用。有时候仅仅是因为年轻“不懂事”，得罪了领导，领导成心给你穿小鞋，整治你，或者说得好听一点就是“磨去你的锐气，教会你夹着尾巴做人”。但好事坏事并不是绝对的，塞翁失马，焉知非福？这几年在基层干活所积累的方方面面的经验那都是宝贵的财富，是书本上学不来的，光看不亲身体验是永远也学不会的，是别人教也教不会的，非得自己亲身体验方才会有心得。我认为这对自己将来是绝对有益处的。呵呵，有些人，尤其是那些假实习、走捷径的人会对此不屑一顾，会指为“阿Q精神”。谁爱怎么说那当然由得人家，但我认为时间会证明一切。我坚信这一点。
教改以后，铁路局改为每年到各铁道院校招募，开出条件，双方互相选择。但非常遗憾，许多大学生到单位报完道后大呼上当，说当初在学校里招募时吹得天花乱坠，尤其是关于工资待遇，他们感觉简直就是“被骗”来的。呵呵，即使真是这样，你又能如何？铁道专业的就业面狭窄，离开铁路也并不好混呀。这些年来，大学扩招得厉害，大学生贬值得更厉害，毕业后能找个稳定些的工作就已经不错了。现在，各单位都是僧多粥少，许多大学生毕业多年后在单位上仍没有什么合适的位置。哎，慢慢熬吧，等待机会吧。
自90年代末期开始，从上到下刮起一阵风，要求各单位大力提拔82年以后毕业的正规大学生，要求每级班子里都得有。你们单位要是无人可提，那我就从其他单位给你调来。于是，各单位突击提拔，赶上的就走运了。尤其是那些新建的站段，人本来就少，以新人居多，大学生就更少了，路远通勤，条件艰苦，一般人谁愿意去新建站段？可任何事情都是辩证的，这种新建站段大学生少，一遇上这种割韭菜的机会就成批安到领导岗位上了。
赶上这种好时机最著名的例子就是ALS同志，当时就从调度主任破格提为副局长，然后石家庄分局，武汉局，一路走来，现在已经飞升到部总调度长的宝座上了。
运气差一点的典型例子发生在柳州局，当年年仅二十三岁的某大学生就在那轮割韭菜运动中被提拔为副段长。可从那里起到再在，将近十年了，这位副段长足足郁闷了十年。为啥？人太年轻，道行太浅，在官场上玩不转。这十年来从这个站段调到那个站段，都是做副职，在哪儿也呆不长，那就谈不上在单位上扎下根基，培养自己的势力了。说起来，上级领导总说你还年轻，路还长，还有的是机会。是呀，当年是很年轻，可就在这一次又一次调动中，年纪不知不觉地增长，一茬又一茬更年轻的又起来了，跟人家相比就显老了。可怜这位仁兄被人当皮球踢的苦日子似乎还总是看不到头。当初那种意气风发的锐气早已消磨殆尽。
   其实这已经算是不错的啦，还有拔苗助长惨遭失败的案例呢。99年，杨局长去GZ客列检视察，发现工作一团糟，因此对其主任极为不满，当场对陪同的段领导下指令，把这个家伙给撤了！同时一听说在那三十几个人的客列检，居然还有个正规大学生在做工人使用，当即痛骂段领导浪费人才，难道你们把咱路局下发的提拔正规大学生的文件当废纸？乖乖不得了，局长震怒了，这还了得？于是，段领导迅速行动起来，立刻任命该大学生做工长。别看工长不过是个兵头将尾，但官越小越难做。何况这位兄弟迈出校门才一年，各方面还远欠火候呢。问题是这工长刚做了一星期，各方面还没熟悉呢，段里又下令将其提拔为主任。晕倒，他见习期刚满， 23岁还不到，机缘巧合，创下了本单位自创建以来升官速度之最，中层领导年轻之最。
   可怜这位兄弟，整个人都晕乎乎的。刚踏入社会，人情世故、单位上复杂关系、技术业务都还没闹明白，就被机缘巧合推到了风口浪尖上。枪打出头鸟，不知有多少黑枪瞄着呢，不知道有多少人在背后上眼药、下绊子呢。加上该列检所远离本部，位于我局和兄弟局交界处，实际上独挡一面，有点什么事没摆平立马就得惹大麻烦。
这位兄弟身边的人各自打着自己的小算盘，没一个真心帮衬的，其结果可想而知，不光工作搞得一团糟，方方面面都整成了一团乱麻。可领导们从来不反思自己拔苗助长之错，全怪罪于当事人，尽说些什么“给了你机会，证明你不行，这辈子再不会用你”之类的屁话。于是仅半年后，随便寻个借口，免去主任官职，从天堂打到了十八层地狱，调回本部下基层劳动。在基层劳动时那也是受尽白眼，想必经此一劫，这位兄弟对世态炎凉，人情冷暖，人性之复杂会有颇多体味。在基层各班级做了一年苦役，转手又被踢到边远地区，人人得而踩之。熬了六七年，才想尽办法调回机关做一寻常小干事。
这兄弟虽然命苦，却终归还是保住了干部身份。还有更背的呢。
有一标准的书生，放着好好的中学老师不当，却偏偏调入站段。那时他老丈人在位，方方面面运动运动，给弄到站段当团委书记。好歹也算是“党政工团”一级领导。可这位老兄太过书生气，站段可比学校复杂得多，哪里是书呆子能混得下来的呢？于是老丈人一退位，立马就让人从团委书记的宝座上给弄了下来，踢到工会当一寻常干事。就是这寻常干事也没能干长，没多久，这书呆子和领导爆发正面冲突，让人家报复，给弄下了岗。这书呆子太过意气，也不找人，径直去推销保险。等到一年下岗期满，回到单位，机构改革，早已物是人非。大家都自顾自地抢位置呢，哪里有人顾念他？于是一脚踢到下面班组做工人。按说他还有机会，因为干部身份未被免除。可没成想这呆子看破红尘，自己主动打报告要求改职当工人。有人劝他，老兄三思，人家踩你，可也没剥夺你干部身份呀。你这报告打上去那可就全完了。这位老兄倒是淡然得很，只说是看破红尘。哎，书生意气害死人哟。
我是坚决反对这种割韭菜，一阵风搞运动的方式来提拔大学生。人无完人，用人当取其长，避其短，放到最适合的位置上，那才叫人尽其才，而不是眉毛胡子一把抓。能搞技术的人不一定适合做行政领导，能做行政领导的未必要精通技术，嘴皮子利索的未必笔杆子过硬，平时能吹的未必到关健时候能独挡一面。一个人各方面要是没修炼到一定火候，仅靠后台荫庇或者天上掉馅饼的机遇混到了某个宝座上，也是终究坐不稳的。
(6)学校、医院

铁路的学校、医院这一块现在已经正式和铁路脱钩了，但却还保持着千丝万缕的联系。剪不断，理还乱。
在学校、医院还属于铁路编制序列的时候，那可是香悖悖。许多人削尖了脑袋也要往那儿钻。
为啥？两头沾光呗。
比如说这铁路学校，从幼儿园、小学、初中、高中、职高、技校、中专、高职、卫校、师范、大学，那可是配套成龙，一应俱全。这些学校的老师们即是人民教师、辛勤的园丁，又都是铁路职工。所以寒假、暑假他们照常享受，教师节、教师的各种津贴照常享受。同时，铁路职工的通勤免票他们也享受，出差、探亲照样开免票。加工资时地方老师加了，他们也吵着要加，因为铁路教师不也是教师吗？铁路职工调工资，也少不了他们一分钱，因为铁路教师同时也是铁路职工呀。
医院？那也一样。
这种两头讨巧，稳定而又无需通勤，又是皇帝女儿不愁嫁的的单位，自然有许多人抢着去。
既然抢着去，那大伙儿就得各显神通。按说这些地方都是专业性极强的，哪能想进就进呀？不，说难当然难，说容易那也容易，看各人本事高低了。
如此一来，这些铁路学校、铁路医院的职工来源可就复杂了。有学校毕业分配的，有顶职的，有从各单位抽调的，有走门路调去的。这么复杂的来源，难免素质良莠不齐。
咱铁路原来有自己的铁道师范、铁道医学院、铁路卫校，其学生自然大部分都是铁路子弟。毕业分配，路局接收。但具体往哪儿分，那就得看各人本事了。都知道大城市生活条件好，可沿线小县城也有铁路的学校、医院呀，总得有人去不是吗？大家就背后博奕吧。
顶职的现在是没有了，可在九十年代中期以前，那可是中国特色，尤其是在大型国企，那是相当普便。说白了就是子承父业，组织上解决职工子女就业问题。
这抽调，那可是组织行为。比如说文革刚结束那会儿，各方面拨乱反正，铁路学校也走上正轨。可是，极缺合格的教师。领导一声令下，下放在各站段劳动的大学生们，甭管你是学什么专业的，通通集中起来，就近抽调到各学校去。至于教什么专业，进学校以后再说，那点事儿难不倒大学生的。
这种抽调行为不太常发生，但直到本世纪初，却还时不时地会来这么一下。为什么呢？比如说又开通了新线，沿线得上马各种配套设施呀，学校，医院是后勤保障的重中之重。极缺人手怎么办？不是沿线站段有许多大学生吗？不是有些单位僧多粥少，大学生没办子安排吗？好呀，你们都来报名竞争，咱路局组织考试，择优录取一批。有人去吗？当然有，报名还相当踊跃。不用我说，这背后的竞争那也是相当的激烈。
至于走后门调动，那在咱中国是非常正常的事。没有才不正常呢。但是，铁路上比较离谱。
比如说，我爸单位上原来有一个木工，初中还没毕业，都年近四十了还找门路调到铁路技校。先是以技术骨干的名义调到校办工厂混，混了几天，这位大叔不知从哪儿变出张党校的函授文凭，居然就转为技校老师了。
某副局长千金职高毕业，直接安排进了铁小，教语文教不下来，教数学也不行，最后干脆改教体育。好在人家只是过渡，一有好位置立即就调走了，没怎么搁误祖国的花朵。
教师还好说，医务工作者手上可是人命关天，这么做就有点草奸人命的意思了。
咱铁路医院，有许多许多都是当年备战时给各单位培训的“赤脚医生”。进入八十年代，不知怎么的，这些赤脚医生们一个个蹦进了铁路医院，一个个拿到了中、高级职称，堂而皇之地成了“专家”。最离谱的是某单位有个锅炉工，文化没有，好吃懒做，走后门调到铁路医院停尸房看大门。看了几天停尸房，不知从哪儿变出一张文凭，居然穿上白大褂当起了医生，没几年居然混成了主治医师。
这些医院，学校职工的来源如此混乱，其水平就可想而知了。
咱铁路职工都管自己的铁路医院叫“兽医院”，它最大的能耐就是能把没病的人治成有小病，有小病的人治成大病，把大病治成绝症，把活人给治死。
按说咱铁路一贯舍得对医院投资，铁路医院的硬件设备在当地都是一流水准，为什么会变成兽医院呢？因为那帮来自五湖四海的家伙根本不钻研技术，成天上班不是忙着打情骂俏，勾三搭四，就是忙着利用处方权拉关系、走后门，忙着建立各种可能利用得上的社会关系。误诊、错诊、漏诊，医疗事故层出不穷，而且因为是皇帝女儿不愁嫁，所以这服务态度还极端恶劣，其种种劣迹真正是罄竹难书。
值得一提的是，别说对外了，他们对自己本院职工也真正做到了“一视同仁”。有一年，铁路医院自己的医生感冒住院，一个小病，居然让自己同事误诊给活活治死了。现在闹得铁路医院的工会主席生病要动个小手术，都不敢在本院做。自己医院的女职工生孩子都不敢在本院生。非但如此，铁路医院的职工们私下里还劝自己的亲戚们有病千万别来铁路医院治，至于那医疗卡嘛，可以在外面看病，拿着处方到铁路医院抓药呀，一点不浪费。
如果不是因为大家的医疗卡只能在铁路医院定点使用，那我估计职工中没几个人愿意光顾这种兽医院。医院一划归地方，铁路医院的阿混们立时感到了巨大的生存危机。问题是他们的对策不是钻研业务，提高自己素质，而是集体上访，把路局大院前后门全堵死，不许工作人员进出，全体绝食，要求和路局领导面对面谈判，要求路局在过渡期内给予大量补贴，要求路局出面和地方协商，尽量保住他们的利益。。。。。。
按说路局领导已经做得不错了，在他们要划归地方前，专门拨巨款给他们建新住院部，重新装修，更新先进医疗设备。用路局领导的话来说，就是女儿要出嫁了，咱娘家人得送一份丰厚的陪嫁。

切，做到这份上，已经够意思了。可这帮阿混们非但不领情，非但不反醒一下自己存在的问题，而是采取极端的手段无理取闹，干扰铁路运输生产秩序。
他们平日里的行为广大铁路职工已经深受其苦，怨声载道。如今发生这样的事，铁路职工没几个人同情他们。大家都巴望着过渡期满，职工医疗卡尽快与原铁路医院脱钩，最少要打破它的独家垄断局面，让大家多几个可以选择的医院。
医院这么混帐，学校要稍好些，但也好不到哪里去，学好不容易，学坏快得很。平时铁路上就数老师最得便宜，铁路加工资时他们说自己是职工，所以一样都不能少。地方教育系统加工资时他们又吵着我们也是老师，要一视同仁。便宜两头沾，待遇比当地的地方老师要高得多。结果划给地方后当然只能执行同样的待遇标准，这帮吃甜了嘴的老师们就不干了，觉得自己吃大亏了，要“以实际行动维护自身的合法权宜”了。于是上课时丢下上千学生不管，集体跑到路局堵门请愿。企图挟孩子以令领导，我觉得这做得太过份了。 ( 此事我在相亲奇遇记(3)假海归 中已经有详细介绍，这里不再复述)

关于科普创作的一些探讨 zz from cchere

一、照顾读者的学术背景（写给什么人看）

二、照顾读者的阅读习惯（文风、段落、配图、视频及FLASH）

三、照顾读者的心理需求（讲故事、讲人、讲细节、设悬念、跑题）

1、读者喜欢看故事

2、故事中最重要的是人

3、关键细节永远不嫌多

4、人为构造悬念

5、跑题

四、照顾读者的求知需求

1、不满足于讲述“是什么”，多讲述“为什么”

2、不满足于讲述“现状”，多讲述“进化”

   3、不局限于“专业”，要打开视野

五、写作-质量控制

1、资料取舍

2、篇幅

3、布局

4、文献

六、出版

1、选题 2、总篇幅

适合出版的书，大约在十万字到三十万字之间。再少的，书太薄（除非是画册）；再多的，定价高，不好销售（除非是包销）。
一般来说，现在国内的书一般定价25元附近比较好销，这就决定了，如果是纯文本，那么有个20万字就差不多了，稍微配些图，也就足够了。如果图多，会大大占据篇幅，其结果就是印张数上升，定价也跟着上浮。一般来说，超过30元就不太理想了，毕竟是科普，当然，有时候也没办法。如果用了铜版纸、精装等等，书价还会大幅上扬。

法国人是否很傲很粗鲁 `zz

许多去过法国的朋友和同事，无论是中国人还是外国人，回来以后说起法国见闻，在浪漫、时尚、美食这些溢美之词之外，总不免提到法国人对待游客的冷漠、傲慢甚至粗鲁态度。甚至有人开玩笑说：那是世界最适合旅游的地方——如果没有法国人的话。这一点，法国人自己也不否认，在书店里还可以买到 “L’Arrogance Francaise”（法式粗鲁）这本书（图）。



说来也怪，我曾长期在法国学习和生活，现在也有机会游客身份去法国，对彬彬有礼的法式冷漠有所体会，但我对传说中的法国人粗鲁态度却从来感受不深。为什么法国人看来对我更友善一点呢？原因很简单，因为我会说法语，而法国人对这一点真的很在乎。在去年欧盟举办的一次会议上，一位法国商界代表用英语发言，当时在场的法国总统希拉克对此大为不满拂袖而去，。希拉克总统的这个举动被国际舆论视为典型的“法国傲慢”（French arrogance），但却赢得了法国老百姓的的喝彩。我的一位英国同事告诉我，有一次他从瑞士乘火车进入法国境内后，试图用英语与法国查票员交流，但那位查票员冷冷地说：“On est en France on parle français”（这是在法国，我们说法语）。真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，就是法国人这一句话，就足让这位英国人对法国留下了难以改变的负面印象。说起这件事，当时在场的一位法国同事试图为自己的同胞辩解，他说其实法国人也未必就真的期待外国人个个会说法语，而实际上也有很多法国人可以说英语，但是外国人在用英语与法国人交谈之前难道不能客气地先用英语问一句：“Do you speak English?”（您讲英语吗）吗？对法国人来说，外国游客认定法国人应该讲英语，也是粗鲁和傲慢的表现。在这种情况下，清高的法国人当然会还以颜色给游客脸子看了。这位法国同事补充说，要是外国游客faire un effort（下点功夫），至少学会说“Bonjour”（你好）、“Merci”（谢谢）这几个词，最好能够用法语说这句话： "Pardon, est-ce que vous parlez anglais ?"（劳驾，您讲英语吗），那么他以法兰西的名誉担保你将面对一位和蔼、耐心的法国人的真面目。



这位法国同事对法国人“真面目”的妙论实际上反映了法国人的真正心态，也就是法国文化中根深蒂固的平等意识。你走进法国的商店，售货员可能对你置之不理。这对习惯了本国售货员热情推销、服务的亚洲游客来说，无疑是一种冷漠。但是对法国人而言，让顾客自行其是乃是一种尊重，因为顾客有什么问题或者要买什么东西自然就会招呼售货员，所以法国店员一般不会追在顾客后面问“您要买什么”，不仅给顾客压力，也有失自尊。我最近一次去法国，在城里的假日酒店，房间每晚超过200美元。这样的价格如果在亚洲的假日酒店，我可能被安排住行政楼层，包早餐、宽带上网、洗衣，还有下午的Happy Hours酒水小吃，连进出酒店大门都会有热情谦恭的服务员服侍。可是这是在法国，虽然房价不菲，但客房狭小陈设简陋，也没有任何免费服务。法国国庆节那天晚上出去看焰火晚会到了凌晨才回到旅馆，早上起来收拾收拾就到中午了。我打电话到前台要求打扫房间，没想到前台的经理若无其事地解释说酒店的客房清洁工每天半时工作，到了中午过后就下班了。从这件事我意识到，许多游客对于法国的负面印象实际上在很大程度上来自“消费高付出”与“服务低回报”之间的落差。虽然这种落差在欧洲许多国家都同样存在，但是由于法国人对于说法语的执着，便凸显出了与众不同，让法国人背上了一个“法国傲慢”的标签。



目前法国依然保持着世界第一旅游目的地国的地位，而且根据国际品牌专家西蒙·安霍尔特的城市品牌综合指数（Anholt City Brands Index (CBI)），巴黎在世界20个国家的60个主要城市中名列前茅（2005年名列第二，2006年名列第三）。但是从这个指数的单项评分来看，在“与人交往和文化融入”（Easy to fit in with people and culture）这个指标上，巴黎却排在50名开外。有鉴于此，法国当局也开始试图改善法国人对游客的冷漠态度。我去年7月在法国期间，赶上巴黎市政府大张旗鼓地举办了一个“旅游日”，巴黎市政府还专门制定了“巴黎人和旅游者公约”（Charte du Parisien et du visiteur）。“公约”有三条涉及巴黎人，其中头两条是要求：“发挥我的语言能力，花时间用游客听得懂的语言为游客提供信息”；“我为游客讲述巴黎最吸引人的地方”；第三条是给巴黎人打气：“巴黎是世界第一旅游目的地，我为此骄傲”。“公约”对到巴黎的游客也提出了三条要求：“我到了巴黎就转换为 ‘巴黎时间’”；“我利用旅游发现和尝试法国产品”；“尊重城市环境，使用公共交通”。这个“公约”虽然被法国媒体称为 “offensive de charme”（魅力攻势），但是许多外国游客还是嗅出了一点“法国傲慢”的味道：要巴黎人为自己的城市骄傲，却要外国游客调整心态适应“巴黎时间”，看来这“法国傲慢”已经铭刻在法国人脑子里融化在血液中，改也难。尽管如此，外国游客们依然钟情于巴黎。据法国旅游观光局的问卷调查，97%的外国游客都愿意再次回到巴黎旅游，理由很简单这是最适合旅游的地方——尽管有法国人。


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袁伟时 : 现代化与历史教科书

冰点特稿第574期现代化与历史教科书2006年01月11日
中山大学教授 袁伟时
.　 21世纪的中国人，面对的是顺之者昌、逆之者困的全球化趋势。与此同时，中国的现代化事业进入了关键时刻。在这个年代，决定公民和国家发展成败的最重要条件是制度环境，但公民的心智状态对自己乃至国家和社会发展的影响也十分巨大。
　 20世纪70年代末，在经历了反右派、大跃进和文化大革命三大灾难后，人们沉痛地发觉，这些灾难的根源之一是：“我们是吃狼奶长大的。”20多年过去了，偶然翻阅一下我们的中学历史教科书，令我大吃一惊的是：我们的青少年还在继续吃狼奶！
　 “以史为鉴”、“前事不忘，后事之师”，这是中国人耳熟能详的名言。屈辱、挫折、兵连祸结、前仆后继，一部中国近代史蕴藏着多少血泪和经验教训！我们有责 任将历史真实告诉我们的青少年，让他们永志不忘。这是帮助他们成为现代公民的必由之路。如果天真纯洁的孩子吞食的竟是变味乃至有意无意假造的丸丹，只能让 偏见伴随终生，甚至因而误入歧途。
　 现在是正视我们自己的历史教科书问题的时候了。现从几个具体的历史事件谈起。
　 火烧圆明园是不是无法避免的？
　 火烧圆明园是英法侵略军犯下的不可饶恕的罪行。事情为什么会弄到如此地步？140多年过去了，我们理应冷静地考察双方的应对得失，吸取教训，让各国人民更 好地共处。这一事件是“第二次鸦片战争”的恶果之一。人民教育出版社历史室编著的《中国历史》第三册，是被普遍采用的九年义务教育三年制初级中学教科书。 它是这样评述这次战争的：
　 一、关于战争起因。
　 这部教科书写道：“1856年3月，法国天主教神甫马赖，潜入广西西林地区胡作非为，被当地官吏处死。这就是所谓的‘马神甫事件’。后来，法国以此为借 口，伙同英国发动侵略战争。同年10月，广州水师在中国商船‘亚罗号’上，缉捕了海盗和水手。英国领事无端干涉，硬说‘亚罗号’是英国船要求中国方面释放 被捕的人，并向英方赔礼道歉。两广总督叶名琛怕事态扩大，释放了被捕的水手，但拒绝道歉。这就是所谓的‘亚罗号事件’。1856年10月，英国首先挑起战 争，炮轰广州，第二次鸦片战争开始。”
　 这里说的亚罗号事件大体符合历史事实。至于杀法国天主教神甫马赖（Auguste Chapdelaine），至今仍是一笔糊涂账。马氏是1856年2月29日被广西西林代理知县张鸣凤所杀的。直至法国公使查问，张鸣凤仍然矢口否认，说 根本没有这回事。致使广西按察使和两广总督到了1858年初还信以为真，据此回答法国公使和上奏朝廷。
　 1844年10月订立的中法《黄埔条约》规定，法国人只准在五口通商的双方“议定界址内”活动，“法兰西无论何人，如有犯此例禁，或越界，或远入内地，听凭中国官查拿，但应解送近口法兰西领事官收管；中国官民均不得殴打、伤害、虐待所获法兰西人，以伤两国和好。”
　 马氏1842年起，便到西林传教，《黄埔条约》订立后仍不离开，这是违反条约的错误行为。但把他处死，显然是西林地方官员的行为，违反了应把拘捕的法国人 解送领事的条约义务。直至现在人们仍无法确定马氏确有该处死刑的哪些罪。按照程序正义优先的法学观点，中方无疑理亏。教科书对此事的评述是不准确的。
　 还要指出，教科书只字不提引发这次战争的两条根本原因：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定，其中重要一点是让英国官员和商人可以自由进入 广州城。让洋人进城，现在看来，完全是不值一提的小事，当时在五口通商的其他四口尽管也有过大小不一的纠纷，但都一一化解，没有酿成巨祸。惟独在广州，却 惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见。
　 二是《望厦条约》规定：“所有贸易及海关各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。”《黄埔条约》亦规定：“若有应行更易章程条款之 处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。”修改有关的通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾。
　 关于挑起这次战争的原因，当时的有识之士就有所反思。深悉内情的薛福成沉痛地说：“英人初志在得入城见大吏，借以通隔阂、驭商民，乃粤民一激再激，叶相 （叶名琛）复一误再误，使拱手而有粤城……益知中国易与，遂纠法、俄、美三国兵船北上，驶入大沽，阻我海运，立约而还……粤民激于前此大府议和之愤，万众 一辞，牢不可破，必阻其入城一事以为快，屡请屡拒，纷纭者二十年，而大沽之失，天津之约，皆成于此，由今观之，甚无谓也。”晚清曾国藩、李鸿章、冯桂芬、 郭嵩焘等人屡以“勿以小嫌酿大衅”相告诫，其中就包含了以广州反入城斗争为开端的惨痛教训。
　 同属中华人民共和国，香港的中学历史教科书就比大陆编得高明。它把这次战争的起因归结为四点：1．外人入城问题。2．续修条约问题。3．阿罗号船事件。 4．马赖神父事件。这样说符合历史实际，无损中国国家利益，有利于年轻一代学会冷静地分析历史问题，显示出编者是合格的历史学家。令人不解的是：为什么不 向这些本国的同行学习呢？
　 二、关于战争过程。
　 1858年，大沽被占，英法侵略者兵临天津城下，英法俄美等国先后迫使清政府签订了《天津条约》。虽然丧失了不少权利，问题总算有个着落，双方还议定翌年在北京互换批准书，彻底完成法定程序。如果照双方的协议办理，导致火烧圆明园的英法联军再一次入侵是有可能避免。
　 可是，谁也没有料到纯属程序性的最后一步还会节外生枝，招来更大灾祸！教科书是这样写的：“1859年，英国公使和法国公使各率一支舰队北上大沽口，准备 进京换约。清政府指定换约代表由北塘登陆，经天津至北京，并要求各兵船武装人员不得登岸。英法公使却仗恃武力，坚持要从大沽口溯白河进京。他们蛮横地率舰 队闯入大沽口。防守大沽炮台的士兵开炮打击入侵者。炮弹准确地落在侵略军的军舰上，打沉了四艘，打坏了六艘，其余三艘挂起白旗逃跑了。在炮战的同时，侵略 军900人企图登陆，也被打退。侵略军死伤几百人。大沽一带人民冒着枪林弹雨，给战士送饼送面，表现了高度的爱国热情。”在编者笔下，这是一曲爱国英雄进 行曲，主角是士兵和普通百姓。可是，稍加推敲，便有很多疑问。
　 从后果看，这一仗显然打错了。翌年，英法联军再次入侵，招致北京被占，圆明园被烧。续订《北京条约》，不但规定原订的《天津条约》继续有效，还招来其他新 损失：对英法的赔款分别由四百万两和二百万两一律增至各八百万两；割让九龙司；允许法籍传教士在中国自由传教，“并任法国传教士在各省租买田地，建造自 便”，为日后连绵不断的教案种下祸根。如果不打，不是对中国更有利吗？
　 人们理所当然应该追问：公使走哪条路进京，真有那么重要，乃至不惜一战？双方意见分歧有没有认真交涉？真的是士兵自行开炮还是奉命行事？如果是前者，这是触犯军纪造成严重后果的大错，能算是爱国英雄的义举吗？如属后者，是奉了什么样的命令？
　 复查史实，这根本不是什么爱国英雄的壮举，而是愚昧的咸丰皇帝和僧格林沁亲王犯下的大罪。而且分歧不是教科书说的走哪条路进京，而是要英法使者绕个大弯进 天津。当时在僧王幕下的郭嵩焘在日记中留下这样的记录：1859年4月10日“怡亲王至营……言奉旨密商一语：如夷人入口不依规矩，可悄悄击之，只说是乡 勇，不是官兵。予曰：凡事须是名正言顺，须缓缓商之。怡邸愦愦可笑。僧邸商酌再三，欲令其由北塘入口，绕道至天津……辩论再三始定局，附片奏明。”
　 《北京条约》订立后，他更具体叙述了当时的情况：“夷祸成于僧邸之诱击。去岁之役，先后奉诏旨十余，饬令迎出拦江沙外晓谕。洎夷船入内河九日，僧邸不一遣 使往谕。去衣冠自称乡勇，薄而击之。仆陈谏再四，又虑语言不能通晓，两上书力争。”曾国藩对他的幕僚说过：“咸丰九年，洋人来换和约，僧忠亲王诱而击沉其 船，天下称快。十年，夷人复至……京师不守，几丧天下。某谓僧邸此败，义当杀身以谢天下矣。”他们说的情况，同当时在现场的英国公使卜鲁斯的报告如出一 辙。英法军舰6月16日已经到达，直到25日早晨才接到直隶总督恒福的照会，而当时军事行动已经开始。这些史料可以归纳为这么几点：
　 1．咸丰皇帝决定在一定条件下，可以让官兵假扮乡勇，“悄悄”袭击洋鬼子。同时，他又十余次下令，要先“晓谕”洋人，先礼后兵。
　 2．僧格林沁忠实执行了“悄悄击之”的旨意，但没有事先晓谕；也坚决拒绝手下大臣的劝阻；并且是要洋人从北塘登陆，绕道至天津的设计者。
　 3．对这一丧权辱国的横祸，以曾国藩、郭嵩焘、吴汝纶等为代表（还包括李鸿章、冯桂芬等人）的比较清醒的官僚和士绅，已经有过严厉的批评和讽喻。
　 令人震惊的是：时至20世纪90年代，我们的教科书，仍然按咸丰皇帝和僧格林沁的调子唱歌，不同之处仅在把“乡勇”换成“士兵”！
　 说到这里，我们可以回答火烧圆明园是不是可以避免的问题了。面对咄咄逼人的强敌，作为弱势的大清帝国一方，明智的选择是严格执行现有条约，避免与之正面冲 突，争取时间，改革和发展自己。而当时的政府和士绅，完全被极端的情绪支配，在小事上制造违约的蠢行，结果酿成大祸。如果清政府决策层和有关的地方督抚不 是那么愚昧，这场灾祸是有可能避免的。可是，朝野上下的认识水平和专制的决策程序，是历史的积淀，不是朝夕所能改变；侵略的本性又决定了他们不可能成为文 明之师；于是，这场灾祸又是难以避免的。
　 是爱国壮举还是有悖文明行为
　 再来看看教科书的作者对义和团事件的评述吧。
　 教科书正确揭露了“八国联军侵占北京以后，烧杀抢掠，无恶不作”；“在八国联军进攻天津的时候……（俄国）制造了骇人听闻的海兰泡大屠杀惨案。俄国军队还强占了中国江东六十四屯，残酷屠杀当地居民。”此外的论述只能说是错误连篇。
　 一、教科书没有只字提及义和团敌视现代文明和盲目排斥外国人以及外来文化的极端愚昧的行为。
　 义和团毁电线、毁学校、拆铁路、烧洋货、杀洋人和与外国人及外国文化有点关系的中国人……凡沾点洋气的物和人，必彻底消灭而后快。即使义和团真的立下了 “扶清灭洋”的伟大功勋，也不能回避它的这些反文明、反人类的错误，何况正是这些罪恶行径给国家和人民带来莫大的灾难！这些都是众所周知的史实，也是中国 人不能忘记的国耻，而我们的少年儿童必读的教科书却偏偏闭口不谈。
　 教科书也谈到拆毁铁路。它是怎么说的呢？“1900年6月……八国侵略军2000多人，由英国海军司令西摩尔率领，从大沽经天津向北京进犯。义和团拆毁从 天津到北京的铁道，奋起狙击侵略军。侵略军在廊坊一带被义和团包围，死伤多人，狼狈逃回天津。”如此说来，拆毁铁路不过是抵抗侵略者迫不得已的措施。实际 情况怎样？
　 1900年5月28日（阴历五月初一），直隶总督裕禄致电总理各国事务衙门：“二十九夜（5月27日）先闻涿州至琉璃河一带猝被拳匪将铁路焚毁，讵今早由 琉璃河至长辛店一百余里沿途铁道车站桥梁并局所洋房，均有拳匪蜂起焚烧”。与此同时，各地纷纷告急：“刻下电线又阻……至长辛店线阻，由琉璃河至涿州线， 被匪徒砍断，所有电均被阻滞。”他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视，而不是为了抵抗侵略者不得不采取的应急行动。同时，这类行动波及各地，不是局 部性的偶发现象。也就是说，这是蓄意破坏财产的罪行，而不是某些史家说的抵抗侵略者的功勋。从时间看，西摩尔军从出发到被迫撤回天津是6月10日至26日 之间的事，而在此之前拆毁铁路、电线，焚烧车站、抢掠财产的急报，已纷至沓来。义和团烧杀抢掠、敌视和肆意摧毁现代文明在前，八国联军进军在后，这个次序 是历史事实，无法也不应修改。
　 二、教科书也没有谴责清政府高级官员及义和团乱杀无辜，烧杀抢掠的野蛮、残忍的罪行。
　 最有代表性的是山西巡抚毓贤的作为。六月初一（6月27日），他将太原洋人办的医院烧掉，同时“将省中洋人，诱令迁居一处。当于教堂内搜出妇女二百一十一 口，年老者数人，而五六岁十余岁至二三十岁者居多……于六月十三日，不动声色，带领兵勇，前赴洋人聚居之处，亲自兜拿。该洋人等尤敢拼力抗拒，奴才麾令勇 敢数人，冒死突进，将洋人大小男女四十四口，及同恶相济的教民十七名，一齐擒获，立即绑赴市曹，同时正法”；“寿阳县秦锡圭拏获滋事之洋人七名口，押解前 来，一并将其立正典刑。是晚北门教堂亦为拳民焚烧，省城洋人教堂已无遗迹”。当时的报刊还报道：“寓晋西人，得京师乱耗。群求毓贤保护。不料竟诱聚而歼 之，且手刃数人焉。”
　 毓贤的行为不是孤立的。所有不思进取的顽固分子，都是传统文化中最落后、野蛮的成分的继承者，这类顽固官僚趁机为非作歹的事例不胜枚举。例如，辅国公载澜 是奉旨会同载勋、刚毅“统率”京津义和团的宗室，其残暴就不让毓贤：“京师乱起，载澜从拳匪入人家，大索，得毡布及他物，皆以教民论，扑杀之，虽宗室大臣 不免”。
　 再看看义和团的所作所为吧。前人早已指出，不能把所有参加义和团的民众都视为匪徒，他们不少是盲从的愚民，但混迹其间的确实不少是土匪和流氓。总计在义和 团事件中，全国各地1900年6月24日～7月24日期间，被杀外国人231名，其中儿童53名。他们大都死于义和团之手。至于中国的教徒（教民）和所谓 “二毛子”被杀的，更是没有算清的糊涂账，其中绝大部分是被义和团杀死的，官兵也杀了一些。仅山西一省，就有中国天主教徒5700余人被杀。奉天（辽宁） 全省“教民人命千余”。“而直隶（河北）全省杀人焚屋之案，几于无县无之。其杀人多者，一县竟至一二千名口”。甚至浙江亦“抢劫、焚毁教民家室至一千余家 之众”。
　 “受害最烈”的北京，当时有关人士留下不少实录：1900年6月18日“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其 杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理”。“法国天主堂在西安门内西什库，刚相（刚毅）尝督兵攻之，亦不能破，拳实不敢前，哗噪 而已。拳匪既不得志，无以塞后意，乃噪而出永定门。乡民适趋市集，七十余人悉絷以来；伪饰优伶冠服儿童戏物，指为白莲教；下刑部一夕，未讯供，骈斩西市。 有妇人宁家，亦陷其中，杂诛之，儿犹在抱也……毓鼎上疏力争之，谓：‘谋乱当有据，羸翁弱妇，非谋乱之人；优装玩具，非谋乱之物……’疏入，狱已具”。
　 6月16日，“是日九点中，团匪烧大栅栏德记药房，延烧粮食店、灯市街、观音寺、珠宝市……共计店铺四千余家，火至天明未息。匪禁水会救火”。这个京师最 繁华的地区于是毁于一旦。总的说来，“京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如 行墟墓间矣。”这是所谓义和团“革命”的后果之一。
　 开头，民众与传教士和教民的矛盾令人同情；可是，他们后来的作为远远超过与外来宗教矛盾的界线。事件过后直至民国初年，朝野各界将这个组织定性为拳匪是有足够根据的。
　 三、令人无法理解的是它对慈禧的专制淫威惹来滔天大祸竟只字不提！
　 义和团兴起之初，袁世凯就上奏“其用以惑人者，谓能避枪炮。然迭与乡团、教民、兵役格斗，一遇枪炮，辄伤毙多人，瓦解鼠窜……其藉以动人者，谓图灭洋教。 然上年春夏间，在曹州、济宁各属，掠教民一千一百余家，并掠及平民二百余家。秋冬间在东阳、济南各属，掠教民六百余家，亦掠及平民百余家。内多掳架勒赎之 案，直与盗匪无异。故教民既被其殃，而平民亦多受其害。”而且有些地位比袁世凯更高的大臣（如北洋大臣、直隶总督裕禄等等）也提出了类似的意见。慈禧充耳 不闻，比较清醒的众多大臣只好保持缄默，品质不良之辈则乘风转舵，谄上邀宠（如裕禄）。
　 一个在六年前连一个“敢于犯上”的“蕞尔小国”———日本都无法招架的弱国，居然要同时向包括日本在内的11国宣战！《国际法》传入中国60年后，竟要派兵围攻驻华使馆！
　 为了决定和战大计，从1900年6月16日开始，慈禧一连四天召集王公大臣六部九卿开御前会议。在会上吏部侍郎许景澄、兵部尚书徐用仪、户部尚书立山、内 阁学士联元等人先后提出不能听信邪术、不可围攻使馆、不能主动对外宣战。总理各国事务衙门大臣袁昶和许景澄在两人联名的奏折中写道：“伏以春秋之义，两国 搆兵，不戮行人，泰西公法，尤以公使为国之重臣，蔑视其公使，即蔑视其国。兹若任令该匪攻毁使馆，尽杀使臣，各国引为大耻，联合一气，致死报复……以一国 而敌各国，臣愚以谓不独胜负攸关，实存亡攸关也。”慈禧不但不接纳这些浅显的常识，而且大发专制淫威，把他们的脑袋砍掉！
　 同时，包括毓贤杀洋人在内的罪行，大都发生在6月21日下诏与各国宣战、6月24日命各省督抚杀洋人以后。首犯是慈禧，毓贤、载漪等人不过是凶狠的执行者。
　 四、教科书对一些史料的运用也很不严肃。
　 “义和团，起山东，不到三月遍地红。孩童个个拿起刀，保国逞英雄。”教科书以突出位置刊载了这一歌谣，说是“义和团歌谣”。可是，笔者孤陋寡闻，读过的现 存义和团传单、揭帖等书面材料中找不到可以作为根据的史料。而后来调查的所谓口头传说，往往是后人加工乃至创造的，根本不足为凭。
　 教科书又说：“北京东单西裱胡同有座于谦庙。为了学习于谦的爱国精神，1900年4月，义和团进城后，把神坛设在这里。”一切学术观点都应拒绝牵强附会，要经得起反驳。载漪、载澜等祸国殃民的满清权贵家里都设有义和团神坛，这又是向他们学习什么？
　 在我国，除了上述人民教育出版社出版的教科书外，还有一套可供选用的沿海地区教材。号称沿海版，有的地方史实错误更严重，是非观念更加糊涂。
　 例如，对义和团事件的论述，它增加了这么两句话：“6月中旬以后，义和团群众开始围攻侵略者据点西什库教堂和外国使馆区。清政府却暗中派人给被围困的侵略者送去粮食、蔬菜、酒、水果等，表示慰问。”每句话都错得一塌糊涂！
　 首先要问：西什库教堂是“侵略者据点”吗？在义和团事件前，这不过是普通的法国天主教堂，没有材料足以证明它是“侵略者据点”。义和团期间，从1900年 6月13日起几天内就将北京大部分教堂和洋楼烧毁，连带烧掉数千家民居和商店，劫余的西什库教堂和东交民巷使馆区聚集了大批逃生的外国人和中国教民。这个 教堂的逃生者，在清政府不能维持正常社会秩序的情况下，固守反抗屠杀，于理于法都无可指责。说这个教堂是“侵略者据点”，完全是信口开河。
　 其次，围攻东交民巷是奉慈禧的旨意，主力是董福祥的甘军和荣禄的武卫中军，是他们犯下的罪行，义和团则是助纣为虐。含糊其词，仿佛此举是义和团自发的爱国 义举，不但歪曲了历史真相，也掩盖了清政府践踏国际法的罪行。再次，对西什库教堂和使馆区的进攻，充分体现了专制统治者极端愚昧无知和残暴；时至20世纪 90年代仍然正面予以肯定，这是对国际法的无知，已经沦为对国耻的颂扬，也忘记了“反对封建专制”的责任！
　 再看第二句。清政府确实曾派人给被围困的外国使馆送过生活日用品，这是奉旨公开进行的，说是“暗中”于史无据。当时，清政府内部比较清醒的大臣一再上奏， 要求按照国际惯例保护外国外交人员和外国人；东南各省的督抚甚至公开声明不再承认6月21日宣战后的“伪诏”。迫于这些压力，加上她色厉内荏，要预留“转 圜”余地，不得不作出这样的姿态。不管是真是假，这是清政府内部理性尚未完全泯灭的表现。把它与义和团的行动对举而意含贬损，显然是很不恰当的。
　 对义和团事件和八国联军评述比较全面的同样是香港的教科书。它既谴责义和团“大肆排外，杀教士、教民，连藏洋书、戴眼镜的人都不放过，且到处破坏，烧教 堂、拆电线、毁铁路。”“日本使馆书记杉山彬、德国公使克林德先后被杀”；也指出“当时联军纪律极坏，任意焚掠屠杀，其中以俄、德两国军队及英国的印度兵 最为残暴。”细致分析了义和团产生的背景：1．民族情绪。2．民生困苦。3．列强侵略。4．教案频生。还全面论述了辛丑条约的内容及它对当时和日后中国的 深远影响。任何不抱偏见的人都会承认，这部教科书说的是真实的历史。
　 如何面对被侮辱和被损害的状况
　 出现这些现象与中国长期处于被侮辱和被损害的境遇息息相关。面对如是现实，可以有不同的心态。
　 西方的入侵彻底改变了中国历史的行程。伴之而生的是天朝大国的表象破裂，大量民众在生死线上挣扎。人们顺理成章把这种状况归罪于“洋鬼子”；也谴责统治者腐朽、愚昧、软弱。一个辩论不休难于取得共识的问题是：内因还是外因是导致这个状况的主要根源？
　 其实，完全可以从另外一个角度提出问题：这个状况迟迟不能改变的原因何在？如果有人说这是因为帝国主义者太凶狠了，这等于什么都没有说。经过长期、复杂、 反复的博弈过程，在国际关系中可以逐步建立比较合乎多数人和多数国家长远利益的“正义”秩序。当这个状况尚未出现以前，不会有救世主从天而降，慷慨代你维 护国家利益。问题只能归结为面对这样的现实，如何才能走出困境？
　 海内外的经验证明：后发展国家和地区（殖民地、半殖民地）改变不发达状况，改变被动局面的惟一道路，是向西方列强学习，实现社会生活的全面现代化。成败的 关键在国内的改革。这是一个社会运行机制的全面改造过程。对那些文化自成体系，而对外来文化深闭固拒的国家说来，这是十分艰难的过程。以中国来说，从鸦片 战争算起至20世纪初实行新政，仅是辩论要不要改革就整整花掉60年！至于改革取向，包括是通过革命手段还是通过渐进的改革开辟前进道路，更是头绪繁复。 不过，有一条是肯定无疑的：必须千方百计争取一个和平的国际环境，为国内的改革和建设赢得充分的时间。如果此说大致不差，回头再看义和团，对内，它是与社 会前进方向背道而驰的反动事件。对外，乱杀洋人不但是反人道、反文明的罪行，也是极端愚蠢危害中国自身利益的暴行。
　 有个流行多年为义和团事件辩护的论断：义和团避免了中国被瓜分。早在1989年已故历史学家李时岳先生已经详尽地驳斥了这一诡辩。不但4亿5千万两赔款 （相当于当时将近6年的全国财政收入）像一支巨大的吸血管插进中国人的胸膛，而且给沙俄藉口，趁机制造了海兰泡和江东64屯惨案，7000多中国人被杀， 江东领土全被吞没，大量俄军进占东北；华北地区在战争中死伤烧杀的损失难以数计。战后的瓜分阴谋更没有停止：英军进攻西藏，占领拉萨；德国派炮舰进入洞庭 湖，并要求租借洞庭湖和鄱阳湖沿岸；英国则相应要求租借舟山群岛作为“补偿”！
　 有人喜欢援引八国联军统帅、德国人瓦德西的这么一段话：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一，故瓜分一事，实为下策。”证明 义和团化解了瓜分图谋。李时岳先生说得好：“瓦德西个人的观感并不能代表德国的政策，德皇一直把瓜分作为对华政策的基点，上述要求‘租借’洞庭湖和鄱阳湖 沿岸的行动就是证明。只是由于帝国主义之间的矛盾，瓜分才没有实行。”
　 把视野放得更宽一些，问题就更加清楚。前人早已指出：甲午战争、戊戌变法和义和团事件是一条割不断的历史链条。说得更准确一些是：甲午战争彻底暴露了大清 帝国的腐朽，不少知识阶层从几十年迷梦中惊醒，反思自强运动不敢触及“自由不自由”这个根本问题的错误，形成了第一次群众性启蒙运动，改革也有新进展。是 学习西方彻底改革，还是固守传统，不准变革，成了中国盛衰的关键，也是解读这段历史的基本线索。不幸，体现甲午战败后的变革进程进入高潮的戊戌变法以失败 告终。戊戌政变标志着学西方、求变革的挫折和倒退；义和团事件不过是政变后固守传统反对变革的反动逆流的巅峰。换句话说，义和团事件对外使中国在被奴役的 附属国的道路上继续沉沦，对内则举目皆是国破家亡的图景。
　 走出把革命粗鄙化的文化心态
　 2000～2001年之间，引起中国人关注的一个国际事件，是日本的教科书问题。一部右翼势力编纂的历史教科书掩盖历史真相，否认日本政府犯下的侵略罪 行，激起包括中韩两国政府和人民在内的海内外朝野人士强烈抗议。这是伸张正义的斗争，而且这是20年间第四次了。1982、1986、1996年都曾出现 新修教科书歪曲历史，一再在日本国内外激起公愤。这一日本思想文化领域的顽症，促使许多人形成一个极为深刻的印象：日本人缺乏忏悔意识。人们还进一步追 问：为什么会出现这样死不认罪的现象？这是不是大和民族特有的缺陷？
　 看看上述中国的教科书问题，一个合理的推断是，我们的近代史观也有类似的问题。当然日本是侵略者，中国是被侵略者，这是截然不同的。可是，两者也有共同点：社会的主流文化都对自己的近代史缺乏深刻的反思。
　 从20世纪初开始，中国的有识之士一再提出要改造中国人的“国民性”。这些先驱用心良苦，但他们没有进一步追问：决定国民性的主要因素是什么？可以说，国 民性是一国公民思维和行为方式的特点。任何民族都是从吃人生番演变过来的。作为一个群体，文明程度的高低和野蛮孑遗的大小，决定性的因素是受文化传统和制 度制约的自我净化能力的强弱。
　 被侮辱被损害的屈辱，给中国人构筑了新的思想定势。这突出地表现在长期以来形成的一个似是而非的观念：因为“洋鬼子”是侵略者，中国人怎么做都是有理，都应歌颂。这是爱国主义的要求。
　 现在的历史教科书就是以此为指导思想的。热爱自己的祖国，理所当然。可是，如何爱国，却有两种不同的选择。一种是盲目煽动民族情绪；中国传统文化中“严华 夷之辨”、“非我族类，其心必异”等观念已经深入骨髓。时至今日，余毒未清。新的版本是：中外矛盾，中国必对；反列强、反洋人就是爱国。在史料选择和运用 中，不管是真是假，有利中国的就用。另一种选择是：以理性的态度分析一切；是其是，非其非，冷静、客观、全面地看待和处理一切涉外矛盾。
　 现代化的基本精神就是理性化。如果我们认同这个基本观点，就应该引导中国人往这条道上走，让理性、宽容内在化，成为中国人的国民性，以利各国人民和各种文 化和谐共处。在全球化迅猛发展的时代，企业之间和国家之间的利益冲突不可能泯灭；理性地认识和化解矛盾对任何国家和企业都是最好的选择。如果一涉外就是 “反帝”、“反霸”，非把事情弄砸不可。
　 例如，法是人类文明的结晶，社会运行的规则。国际条约是有法律效力的。人们可以指责这些规则和条约是列强主导下形成的，不利于弱国和贫苦民众。人们应该不 断批判和揭露它的谬误，通过各种力量的博弈，形成新的规则，修订新的条约。可是，在没有修改以前，我们仍然不得不遵守它，否则就会造成不应有的混乱，归根 到底不利于弱国和多数民众。
　 19、20世纪中国人干了不少“无法无天”的事，义和团事件是其中的典型。值得重视的是不但至今有人把野蛮的行为说成是“革命”，而且到了20世纪90年代，有人竟把主张遵守现行国际条约的观点视为应该严加批判的卖国投降观点！
　 说到底，这是把革命粗鄙化的流毒。
　 必须清醒地看到，在社会领域，只有引发制度变革的行动，才称得上真正的革命。太平天国和义和团都不符合这个要求。这样的歪曲实际是把革命粗鄙化，迟早总要付出代价。
　 不能轻视这些错误教育的后果。违反常识理性，以“革命”的名义故意歪曲历史真相，歌颂义和团的直接恶果在“文化大革命”中就暴露无遗。红卫兵火烧英国代办 处，是义和团行动的翻版；“破四旧”和“反帝”、“反修”中体现的清除外来事物的疯狂，这些行动体现的内在理路，也与义和团的“灭洋”如出一辙。
　 上述教科书的编写所呈现的理路，也没有什么不同。它们的共同点是：1．现有的中华文化至高无上。2．外来文化的邪恶，侵蚀了现有文化的纯洁。3．应该或可 以用政权或暴民专制的暴力去清除思想文化领域的邪恶。用这样的理路潜移默化我们的孩子，不管主观意图如何，都是不可宽宥的戕害。
　 为了培育理性的有法治观念的现代公民，以利于现代化事业，现在是纠正这些谬误的时候了。
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《冰点》被非法停刊，是极权的必然。韦伯说:“在我们面前没有夏季的鲜花，而是冰冷、黑暗、艰难的极夜。” 《冰点》被非法停刊，是我们的现实。 建立BLOG《冰点》，以此纪念和感佩《冰点》和许多先行者数十年的努力，记录当代志士的努力，让我们记住在“黑暗铁屋子里的呐喊” ，让我们努力。 BLOG《冰点》将陆续增加新内容。“冰点”栏目将全文刊登导致《冰点》被封的5篇文章和主编李大同的抗议文章。“黑暗铁屋子里的呐喊”将陆续刊登不愿被奴役先行者的呐喊。本站努力探讨中国和人类文明之路。 欢迎读者推荐、评论和赐稿。

2007年非虚构类图书回顾zz

2007年非虚构类图书回顾　　

　　图书出版是社会脉动的晴雨表。如果说，报刊杂志、电视广播、影像网络是媒介中的西医的话，书籍便是媒介中的中医了。中医高明与否，很难测度，图书出版亦复如此，那杆秤，往往在人们的感觉里

　　□刘苏里
　　
　　2007年的图书出版，比起往年，要好。如果不是遭遇十几年来不遇、且持续至今的纸荒，应该更好。这不仅是感 觉，而且有统计、分析。但好中之忧也非常明显，就是马太效应持续发酵，小中型出版商有被动也有主动地渐次退出学术思想等基础性出版物竞争市场。另一堪忧局 面，是生产能力与消费(阅读)之间的鸿沟愈益加大：生产过剩，消费不足。再者，比较引进版书籍的生产，国内作者原创作品态势，并不乐观，这本是意料中事， 但读者总是怀抱奇迹发生的一线希望。所以，在本文“人物”小题下，特意只罗列了国内作者，期之以未来，也算一种警醒。罗列若干“出版商”，也是这个考虑。 所选25种重要图书，17种为翻译，是当前引进与原创的基本格局。

　　尚须说明的是，笔者视野局限，所瞩目者，以学术、思想、文化类图书为主，辅之以文学、财经、科学哲学等类。因是宏观回顾，篇幅所限，免不了大量罗列书目，亦请大家恕罪。　
　　
　　热点　　

　　年年有热点。有持续的热点，也有当年热的。我主要关注后一种情况。

　　今年最热主题词，莫过于“大国”、“金融”和“创新”。

　 　大国崛起，仿佛成了全民街谈巷议的话题，图书出版自然号到这脉搏，并以郑必坚主编“中国和平发展道路”丛书之《国外著名学者、政要论中国崛起》，张小劲 《大国复兴之路》，丁学良《中国经济再崛起》等作品年底问世，将崛起之声推向高潮。大国崛起之音，可考者，发端于1998年的《中国崛起：国际环境评估》 (阎学通)，和《世纪之争：中国，一个经济大国的崛起》(程超泽)。十年来，随着中国经济的持续增长，学者们对此一话题关注的热情也随之高涨。终于在电视 节目《大国崛起》推动下，达到新的温度。未预料的是，节目引起极大的讨论热情，也引起争议。电视下嫁图书，几大卷很快上市，推波助澜。下半年，美国学者费 晓闻《中国公司：下一个超级大国的崛起如何改变美国和世界》出版，犹如重磅炸弹，令人瞠目结舌。加入讨论行列的学者，包括胡鞍钢、阮宗泽、李稻葵等。伴随 大国崛起话题，还有几个值得注意的动向，一是对帝国话题的热衷，二是中国形象的议论之声悄然而起，三是对邻国印度的高度关注，四是对大国衰落的反思。

　 　帝国：对帝国时代的回顾——《大唐帝国：隋乱唐盛三百年》(陈舜臣)，《东方帝国》(张程等)，《大秦盛衰四十年：破译大秦帝国密码》(秦风)，《历史 的转弯处：晚清帝国回忆录》(西门送客)，《帝国政界往事：前清秘史》(李亚平)，《开放的帝国：1600年前的中国历史》(韩森)，《上帝之鞭：成吉思 汗、耶律大石、阿提拉的征战帝国》(王族)，多数为历史写作；也有对其他帝国历史的总结——《西方帝国简史：迁移、探索与征服的三部曲》(派格登)，《帝 国的迷思：国内政治与对外扩张》(斯奈德)，《从旧帝国到新帝国：1783－1815年英帝国史纲要》(郭家宏)，等等。

　　中国形象： 有古代的，周宁《世界之中国：域外中国形象研究》；有当今的，雷默《中国形象：外国学者眼里的中国》；有各国眼里的中国，刘林利《日本大众媒体中的中国形 象》，亚·弗·卢金《俄国熊看中国龙：17－20世纪中国在俄罗斯的形象》，姜智芹《傅满洲与陈查理：美国大众文化中的中国形象》；甚至理论探讨的，段鹏 《国家形象建构中的传播策略》。

　　印度：中国人对印度高度注意，但调门却很低，令人玩味。有题目极专的《中国云南与印度历史现状和未 来》(任佳等)；有印度人现身说法的《印度：经济发展与社会机会》(阿玛蒂亚·森等)、《惯于争鸣的印度人：印度人的历史、文化与身份论集》(阿马蒂亚· 森)；有奇特角度比较的《海外印度人与海外华人国际影响力比较研究》(贾海涛)，也有正常比较的《龙象共舞：对中国和印度两个复兴大国的比较研究》(左学 金等)、《古代印度文明与中国》(崔连仲等)；有对印度各方面研究的《印度的发展及其对外战略》(孙士海)、《印度文化产业》(张讴)、《印度核政策的历 史分析》(赵恒)、《印度社会观察》(王晓丹)；西方学者也来凑热闹的，有《龙象之争：中国、印度与世界新秩序》(史密斯)和《不顾诸神：现代印度的奇怪 崛起》(卢斯)。甚至出版了几十年来第一本《印度通史》(林太)。

　　反思帝国(文化)衰落的书籍，背景比较复杂，心态也微妙。代表性的有：《火与剑的海洋：帝国的崛起与衰落》(宋宜昌)、《美国实力的衰落》(沃勒斯坦)、《大国衰落之鉴》(刘景华)，和《西方文化的衰落：人文主义复探》(卡洛尔)。

　 　由于股市、房市空前高涨，老百姓的资产性收入陡然增加，伴以人民币升值的巨大压力，整个人群不约而同地对金融话题兴致异常。带“金融”、“银行”、“股 市”、“货币”、“金钱”等字样的书籍，令人叹为观止。五花八门，琳琅满目，几致无法穷尽之境。五音杂奏中，有一种声音似乎非常大，代表作品便是《货币战 争》(宋鸿兵)、《帝国金钱游戏》(柏金斯等)和《汇率危局：全球流动性过剩的根源和后果》(向松祚)。“货”、“游戏”，以其阴谋论和叙述的诡异，引起 广泛关注。尤其是“货”书，在一片惊讶、恐惧、赞扬声中，不乏激烈批评之声。

　　“创新”，是2007年最时髦的词汇之一，在图书出版中 亦有强烈反响。这个话题涵盖了几乎所有能想到的方面，组成了响声四起的“创新”大合唱，有时不免让人有窃笑之感。——《创新与企业家精神》(德鲁克)， 《创新原理与方略》(李祖扬)，《公共治理与制度创新：直面中国公共管理领域前沿问题》(陈家国)，《从知识到创新：知识的学习过程与机制》(杜伟宇)， 《自主创新加速器：来自深圳产业的知识产权实证报告》(李平等)，《中国科技创新与可持续发展》(方新)，《民营企业自主创新战略案例研究》(王咏梅)， 《创新引领世界：美国创新和竞争力战略》(赵中建)，《中国自主创新探路》(黄胜平等)，《创新的力量》(柯林斯等)，《知识经济时代的技术创新》(王伟 光等)，《创新：变革时代的成长之道》(卡尔森)，《2007年：创新长三角》(王荣华)，《商业银行中间业务创新研究》(邹玲)，《大学知识资本的管理 创新》(郑兴山等)，《模仿与创新：明治日本对西方组织模式的移植》(韦斯特尼)，《公司进化论：伟大的企业如何持续创新》(摩尔)，《变速！中国：汽 车、能源、环境与创新》(盖勒格)，《中国报业传媒体制创新》(张殿元)，《走向创新力的竞争时代：“海立”成功经验的启示》(周瑞金)，《中国家族企业 发展与创新》(何心展等)，《中国出版体制创新》(博玫)，《服务创新》(蔺雷等)，《创新者的思考：发现创业与创意的源头》(大前研一)，《党内民主制 度创新：一个基层党委班子“公推直选”的案例研究》(王长江)，《信息化、制度创新与转变增长方式的路径选择》(肖文海等)，《创新人才战略》(丁福 虎)，《新时期道路交通管理创新与执法探索实践》(王新田)，《中国政府管理创新》(李庆钧等)，《创新知识的资本化》(葛秋萍)，《马克思主义政治哲 学：阐释与创新》(赵剑英等)，《制度创新与共同富裕》(孙居涛等)，《经济伦理学研究：制度创新与经济发展的人文关怀》(叶蓬等)……

　　除此，还有一些公共话题，在图书出版领域均有热烈反应。如历史反思、心理疾病与治疗、公共服务等等。

　 　各类专题研究，亦回应了社会对各种问题的关心与焦虑。诸如弱势群体、三农、非营利组织、社会民主主义、文化产业化、宪政、财产、教育尤其是大学问题，等 等。国别研究，关注重点除美国外，出版界把眼光更多投到俄罗斯、日本、印度和欧盟(各国)，推出大量翻译和原创作品。这又与国人关心的焦点不谋而合。　　
　　
　　重点书籍(25种)　　

　　所列重点图书，既是个人之见，相信也反映了阅读界的关注。

　 　《大转型：我们时代的政治与经济起源》(浙江人民)。波兰尼在两个方向颇为用力，对经济自由主义进行发生学描述，和建立批评性理论基础。为此，波兰尼展 开两组论证，首先发明了“脱嵌”和“入嵌”概念：在传统社会，经济体系是“嵌入”总体社会关系中，稀缺性资源包括财富的分配，从属于社会的政治、文化和宗 教等关系，而非独立于它们。其次，市场与社会进行着反向双重运动，即自由资本主义持续扩展，和防止它“脱嵌”力量的增长。波兰尼十分注意两种反向运动的速 度，也就是谁比谁更快，更有力量，并以此构想他对危机到来和应对的办法。两组论证对我们认识眼下社会变迁的可能结果，有着非同一般的启发意义。此外，波兰 尼在详尽叙述经济自由主义思想与自由市场运动关系的同时，也指出了它的历史价值及其困境，以及防止“脱嵌”的反向运动力量于20世纪引发的重大历史转向， 比如列宁主义运动，法西斯运动，甚至1920年代末1930年代初的罗斯福新政。给我们总结20世纪历史经验和教训，展开了充分的想象空间。

　 　《社会主义体制：共产主义政治经济学》(中央编译)。作者是东欧三位有影响的经济学家中最年轻者的一位。科尔奈十分诚恳地希望中国读者关注他阐明的三个 思想，即他使用的“制度范式”方法、更高层次上进行“一般性概括和抽象研究”、为个案研究提供分析平台和基础。作者强调，他不想成为艺术家和历史学家，更 想做一名“解剖学家”，“节俭而吝啬的创作者”，非如此，不能发现“社会主义体制与其他体制最少、但又最关键的特征差异”。

　　《丧家狗：我读〈论语〉》(山西人民)。李零还原历史上孔子真实形象的努力，因应了时代的需要，也引起激烈争议。

　　《开卷有疑：中国现代史读书札记》(江西人民)。该书可圈可点之处，是面对重大问题，不回避，一把锋利考据手术刀，将多年被遮蔽得不成样子的历史，剥皮剔骨，显出原形。作者很少议论，他把思考空间更多留给读者，让读者随着他论证的曲径，拣拾自己的感受花朵。

　 　《艺术：让人成为人》(北大)。无论就其内容(包括译文质量)分量，还是篇幅的厚重程度(94万字)，由两位美国作者，一位中文译者共同完成的这部作 品，都可担得起“最伟大的人文学教科书”这一称号。作者向我们不断提醒的，就是译者总结的那句动人的话语，寻求为人之道的全部努力，正是为了“告慰良知的 乡愁”。

　　《生活之道》(广西师大)。本书由20篇演讲组成，来源于麦高文和罗兰编辑的《威廉·奥斯勒文集》、《宁静及其他》和《威廉 ·奥斯勒医师文选》三部作品。奥斯勒演讲的主要对象是学生和教师，但所谈内容极其广泛，从为人、为学、为师、为医，谈到社会、文明和政治治理之道。即使谈 为人、学、师、医之道，他也远远超越了专业的局限，眼界所及，俨然一位哲学家、牧师和圣贤。

　　其他有：菲尔布里克《五月花号：关于勇 气、社群和战争的故事》(新星)、李峰《西周的灭亡：中国早期国家的地理和政治危机》(上海古籍)、张文亮《兄弟相爱撼山河》(敦煌文艺)、波斯曼《技术 垄断：文化向技术投降》(北大)、王朔《致女儿书》(人民文学)、西村幸夫《再造魅力故乡》(清华)、杨显惠《定西孤儿院纪事》(花城)、戈尔巴乔夫基金 会《奔向自由》(中央编译)、刘小枫《儒教与民族国家》(华夏)、朱鸿召《延安日常生活中的历史》(广西师大)、萨克斯《贫穷的终结》(上海人民)、帕特 森《美国政治文化》(东方)、刘莉《中国新石器时代：迈向早期国家之路》(科学)、索福罗尼《俄罗斯精神巨匠：长老西拉》(华东师大)、彭小莲《理想主义 的困惑》(华东师大)、宗萨仁波切《正见：佛陀的证悟》(友谊)、福山《国家构建：21世纪的国家治理与世界秩序》(中国社科)。朱大可《流氓的盛宴：当 代中国的流氓叙事》(新星)、韦斯曼《没有我们的世界》(上海科技文献)。需要说明，李峰、张文亮、刘莉均非内地作者。

　　以上各书籍，笔者在不同媒体均有评价，或请浏览笔者博客。　　
　　
　　人物　　

　　2007，是知识人颇遭非议的一年，整整一年，事件不断，充分显露知识人在新时代中的困境、挣扎、迷惘，甚至堕落。但还有一些值得我们注意的声音。

　 　以下作者，2007年均有重要作品问世，多数人不止一种，且有不同程度的广泛影响。他们是知识人发出声音的代表。他们是：陈丹青(《退步集续编》、《纽 约琐记(修订版)》、《与陈丹青交谈》)、刘小枫(“刘小枫集”)、王朔(《我的千岁寒》、《致女儿书》)、郑也夫(《抵抗通吃》、《后物欲时代的来 临》、《消费的秘密》)、许纪霖(《大时代中的知识人》)、李零(《丧家狗：我读〈论语〉》、《铄古铸今：考古发现和复古艺术》)、易中天(《帝国的终 结》、《成都方式》)、曹乃谦(《最后的村庄》、《到黑夜想你没办法：温家窑风景》、《佛的孤独》)、汪丁丁(《市场经济与道德基础》、《经济学三人 谈》、《影子对话》)、王元化(《清园谈戏录》、《沉思与反思》)、黄永年(《唐史十二讲》、《黄永年古籍序跋述论集》)、陈乐民(《在中西之间》、《过 眼小辑》、《书巢漫笔》)、钱理群(《钱理群讲学录》、《我的精神自传》)、江平(《我所能做的是呐喊》)、吴晓波(《激荡三十年》、《大败局Ⅱ》)、杨 天石(“杨天石近代史文存”6种)、叶秀山(《哲学要义》、《永恒的活火：古希腊哲学新论》)。

　　特别向新生代作者韩寒、安妮宝贝表示敬意。两人以不同姿态，校正言说路数，让我们看到新一代作者价值取向的回归。　　
　　
　　出版商　　

　　在充满不确定的年份，出版界做出极大努力，为整个社会生产出可供挑选的书籍。堪忧的是，在面临市场压力、纸荒、改制诸种困境下，中小型出版商日子一天难似一天。在改制处于困局的状态下，看不出它们的前途与出路。

　　下列出版商名单，是根据它们2007年出版表现综合评定的，属一家之言。表现最突出的是：

　 　中央编译出版社。代表出版物有《邓小平时代：中国改革开放纪实》(杨继绳)，《美的历史》(艾柯)，《民粹主义：概念、理论与实证》(林红)，《香港 史》(韦尔什)，《社会主义体制：共产主义政治经济学》(科尔奈)，《奔向自由：戈尔巴乔夫改革二十年后的评说》(戈尔巴乔夫基金会)，《民主社会主义 论》(殷叙彝)，“知日文丛”(李长声、王中忱、刘晓峰等)，“后经典文丛”，等等。

　　上海世纪集团。代表出版物有：《集体暴力的政 治》(蒂利)，《汪伪政权全史》(余子道)，《捕获法》(格劳秀斯)，“帕穆克作品集”，《朋友还是对手：奥地利学派与芝加哥学派之争》(史库森)，《美 国和诸大国：21世纪的世界政治》(布赞)，《雅致的精神病院》(宾恩)，《大棋局：美国的首要地位及其地缘战略》(布热津斯基)，《不敢问希区柯克的， 就问拉康吧》(齐泽克)，《国家与社会革命：对法国、俄国和中国的比较分析》(斯考切波)，《知识分子的“内战”——现代上海的文化场域：1927－ 1930》(王晓渔)，《神经元经济学：实证与挑战》(拉切奇尼等)，《十里店：中国一个村庄的革命》(柯鲁克)，《货币、银行与经济》(梅耶)，《古亚 洲文明百科全书》(海厄姆)，《意向性：论心灵哲学》(塞尔)，《经济学及其敌人：反经济学理论200年》(科尔曼)，《卢梭评判让－雅克：对话录》(卢 梭)，《从“权力”走向“权利”：西欧近代自由主义思潮研究》(李宏图)，《历史社会学的视野与方法》(斯考切波)，《苏珊·桑塔格文集》，《周煦良文 集》，“德波顿作品”系列，《国际事务概览：第二次世界大战》(汤因比等)，《论自由》(阿隆)，“以色列当代文学”译丛，“玛格丽特·杜拉斯作品”系 列，“二十世纪西方哲学”译丛，“大学”译丛，“茨威格作品集”，“村上春树文库”，《黑塞文集》，“当代学术思潮”，《想象的马克思主义：从一个神圣家 族到另一个神圣家族》(阿隆)，“莱辛作品集”，《萌萌文集》，《契诃夫小说全集》，等等。

　　中国人民大学出版社。代表出版物有《蒯因 著作集》(涂纪亮等编)，“欧洲社会文化史”译丛(高毅编)，《康德著作全集》(李秋零等)，“西方文明进程”译丛，“列维－斯特劳斯文集”，“经济学前 沿”系列，“教育学经典”译丛，“当代世界学术名著”系列，《药窗诗话》(吴藕汀)，《民治政府：美国政府与政治》(第20版／伯恩斯)，《中国资本市 场：从制度变革到战略转型》(吴晓求)，《20世纪最伟大的心理学实验》(斯莱特)，《空虚时代：论当代个人主义》(利波维茨基)，“汉译亚欧文化名著” 系列，《个体在艺术中诞生》(托多洛夫等)，《历史的瀑布与峡谷：中华文明的文化结构和现代转型》(王鸿生)，“海外政治学研究方法”丛书，《征服丰富 性：抽象与存在丰富性之间的斗争故事》(费耶阿本德)，《康有为全集》，“科学哲学基本著作”丛书，《公共部门的社会问责：理念探讨及模式分析》(世界银 行专家组)，“国学基础文库”，《生产力：工业自动化的社会史》(诺布尔)，《技术革命与金融资本：泡沫与黄金时代的动力学》(佩蕾丝)，《货币制度的世 界史：解读“非对称性”》(黑田明伸)，等等。

　　其他如：中华书局、北京大学出版社、商务印书馆、三联书店、江苏人民出版社、华夏出版社、华东师大出版社、广西师大出版社、社科文献出版社、江苏译林出版社。

　 　特别给予致意的，是广东的花城出版社和北京的新星出版社。花城出版社以《走向混沌：从维熙回忆录》(新版)、《定西孤儿院纪事》、《树上的日子：我的一 九六八》等出版品，赢得阅读界的尊敬。新星出版社出版了一系列学术思想类探索性著作，为小型出版社搏击该领域，作出了表率。

　　民营出版策划，以“六点”、“三辉”、“后浪”、“汉唐阳光”等工作室为代表，作出了令人尊敬的努力，将自己的名字刻在了2007年出版史上。　　

在充满不确定的年份，出版界做出极大努力，为整个社会生产出可供挑选的书籍　中新社图片

【《论语》之道】他是一条丧家狗—李零读孔子

盛夏五月，北京大学教授李零把他讲《论语》的讲义结集出版，书名叫《丧家狗》。
　　对李零来说，“丧家狗”这个称呼不含有当年的意识形态色彩，它戏谑而严肃。戏谑之处在于李零想像一个顽童一样戳穿“孔圣人”的神话。严肃之处在于，他以严谨的学术推导让孔夫子还俗。
　　在接受南方周末记者专访的时候，李零极力在自己的作品和当下的“论语热”、“孔子热”之间划清界限：
　 　“我写书，主张通俗化，但是我也反对庸俗化。人民群众也不能惯着，大众的兴奋点很多也是弱点。他们喜欢那些科学管不了的东西、神秘兮兮的东西、测不准的 东西、极其实用的东西。卖假药的，专在治不好的病上做文章，原因就是，患者跑过医院，治不好，病笃乱投医，急着买他们的药。我写书，是想帮大家把不明白的 地方搞明白。我自己也搞不明白，就说我没答案。”

道统是伪造的
　　南方周末：在开课讲《论语》之前，您系统读过这本书吗？每次有什么心得？
　　李零： 中学就读。１９９０年代整竹简也读，但经常读不下去，因为这本书特别乱。我不是搞竹简研究吗？１９９０年代出土的东西，很多都是儒籍，不读怎么行？我得掉 过头来，重新补课，到这里面找东西。讲课，我得先读书，写讲义，一边讲，一边改，光写这本书，前后就花了四五年。虽然，比起《兵以诈立》，时间少了点，还 是很有心得。《孙子》，我讲过２０年。研究时间更长，至少３０年。我说，这是读书笔记，还是个毛坯，比起《兵以诈立》的准备时间，它是短了点，但绝不是一 年就能写出，我也没想跟谁比赛，急着往外掏，中华的朋友最清楚。这书难读，所以我才提出，要打乱了读，并且整了本附录。我写讲义，记下心得，讲过之后，要 回过头来一遍遍核对。改这本书，最重要的是互相照应，看看各处有什么矛盾没有，工作量很大。它篇幅大，等于《老子》、《孙子》、《周易》加起来的篇幅，容 易顾此失彼。
　　南方周末：我们花很大力气读一本书，总希望 其中有思维的乐趣、精彩的叙事、深刻的道理，让我们知道一些我们以前不知道的东西，可是我看您在后记里总结的孔子留给我们的三个文化遗产：以人文学术为主 的古典教育；“学而优则仕”——重当官，轻产业；忠孝——重道德，轻宗教。这三条，我们都不是第一次见到。
　　李零：我所总结的东西，有些可能是大家早就谈过多少遍的东西，但大家遗忘和忽略的东西，仍有必要重提，因为胡扯的东西太多了。更何况，我还有我的新意，您没注意到吗？
　 　一是我讲圣人这部分，通过《论语》的话，我想说明，孔子并不承认他是圣人，我们要尊重。孔子成为圣人，是子贡、宰予、有若伙同孔子的晚期弟子树起来的。 你读《论语》，一定要排除很多外在的干扰。过去，哲学系讲《论语》，全是宋学那一套。我毫不客气地说，道统完全是伪造。《论语》可以告诉你这一点。
　　再比如“仁”，大家都认为，这是《论语》里最高的德行，其实在孔子论人的品级里，它还不是最高的，圣人才是最高的。什么叫圣人？生而知之，手里有权力，贵族。孔子的政治理想有不同的层次，他最高的理想是“圣”。
　　再比如“恕”，很多人认为，“恕”就是宽恕，不对。我说“恕”是“仁”的另一种表达，即“如心”，将心比心，拿自己当人，也拿别人当人。
　　另外，我还梳理了孔门弟子的关系。我把《论语》里提到的１５６个人按照孔子弟子、非弟子分开，七十子中，我又找出３５个《论语》里记录过的，对他们的年代关系甚至名字关系都作了考证，通过排比，发掘性格，突出他们之间的各种矛盾。

孔子神化史
　　南方周末：您梳理这些弟子的关系，是想证明“孔圣人”是这些人搞出来的？
　　李零： 是的。但这只是《论语》的一个问题。我过去读《论语》，觉得淡流寡水、颠三倒四，就是因为没有理出头绪，而《论语》最重要的特点就是人多，它有１５６个 人，比梁山好汉还多。它跟《老子》不一样，《老子》翻开之后，如入无人之境，根本就没人；《孙子》是一言堂，除了“孙子曰”，没有其他人说话，它提到的人 也只有四个，两个恐怖分子，曹刿、专诸；两个大特务，伊尹、吕牙。《论语》是对话体，如果你连谁和谁在说话都弄不清楚，话题是什么你也不知道，那你没法理 解这本书。
　　在《论语》提到的２９个学生里，我又重点梳理了１３个学生——所谓“孔门十哲”和三个晚期学生。孔子死后，有七大弟子：子贡、宰予、有若、曾子、子游、子夏、子张。
　　我为什么说道统是假的？很简单。宋以来，人们说，曾子传子思，子思传孟子，只有子思、孟子得到了孔子的真传。可是我们读《论语》，你会发现，里面有２９个学生，核心弟子也有１３个，你把这么丰富的思想场景归纳为一个弟子，全由曾子一人代表，这无疑是错误的。
　 　道统里的三大弟子（曾子、子思、孟子），只有曾子一人是孔门七十子（孔子在世时收徒三千，其中核心弟子有７２个或７７个，被称为“孔门七十子”）之一。 孔子死的时候子思才４岁，除非他特别早慧，跟于丹自个儿说的一样，否则孔子７０岁怎么会收一个４岁的学生？孟子更是连孔子的面都没见过。
　　读 《论语》和其他史料，你会发现，孔子死的时候，子贡是掌门弟子，其次是宰予。这俩都能说会道，没法跟德行科（孔子所传授的学问分为四科——德行、言语、政 事、文学）的学生比。但当时，德行科的都死光光，想学都没法学。比如颜回，除了不顶撞老师，能挨饿，安贫乐道，没什么事迹可学，光听老师夸他们，也不知道 他们干了什么。
　　德行科的学生，是孔子最喜欢的，但后世光大师门，却是靠其他科的学生。孔子死后，子贡和宰予是大师兄，子游、子夏、子张、有 若、曾子是小师弟，子贡和宰予想立长得特别像孔子的有若为老师的接班人。这样一来，曾子非常生气，他说你也配。但他生气也没用，在立老师为圣人的众弟子 中，他辈分低，少数派，最孤立。
　　南方周末：曾子后来是怎么把局面给扳过来的？
　　李零：曾子也没把局面扳过来，是宋儒给扳过来的。所以我说道统是伪造。

新儒家简直是昏话
　　南方周末：基督教有马丁·路德这样的大阐释家，《论语》能不能从头搞一下，看看各个时代，哪些阐释家赋予了新意？
　　李零：你是说新儒家吗？我不是说了吗？新儒家的话简直是昏话。
　 　我是觉得，任何一种文明，肯定都有利有弊，今天，因为政治气候的变化，大家特别怀古。怀古是什么意思？就是跟今天或刚刚过去的今天拧着来。比如解放后， 小教不许信，只许信大教，现在反过来，都念宗教的好，说宗教是安定人心的。其实历朝历代都禁旁门左道和淫祀，战国秦汉就如此，不是现在才有。清朝就说，广 东、福建多淫祀，还有唐人街的那些玩意儿，其实都是中国文化里最低级的东西。西化把高级的东西都给化了，剩下的很多是最低级的东西。结果中国人把这些当宝 贝，简直太可笑。
　　我们老家，过去全村都信孔子道，除了我们家。是不是我们村有了孔子道就搞好了，我就不信这个。
　　当然大家要立的不 是小教，而是大教，足以跟伊斯兰教、基督教三足鼎立的大教。可问题是，武力传教是西方文化中最糟糕的传统。你说弘扬传统，学的全是这类玩意儿。普世性的宗 教，其实是思想上的专制主义，和政治上的中央集权有同样的功效。这类传统，是好还是坏？大家要想一想。
　　近代，我们挨了他们打，人家有普世性的 宗教，我们没有，急了，就跟在他们屁股后面学。现代西方，政教分离，宗教多元化，我们早就如此。西方大学，文化素质最高，不信教的人最多。我们中国，传统 的知识分子，也是早就如此，他们最少讲“怪力乱神”，我觉得挺好。过去，讲“怪力乱神”，主要是民间的愚夫愚妇，大家都折腾回去，当愚夫愚妇，中国就搞好 了？
　　我并不是诋毁中国文化，我认为中国文化非常伟大。但全盘西化后，祖宗留下来的最大遗产，不是别的，就是我们自己。你不要问西方文化是你的 主体，还是中国文化是你的主体，这个主体就是你自己！中国文化，我可以接纳，西方文化，我也可以接纳，就像我们既可以吃中餐也可以吃西餐，哪个为主，哪个 为辅，不重要，你非得争出个“中餐是体，西餐为用”来，这不是自己跟自己找别扭吗？
　　一个文化的好坏是靠文化本身的感召力。在这点上，我们比不上我们的祖宗。我们的祖宗，至少是讲“远人来服”，而不是靠拼命推销。以前我们只取经，不传教，现在倒想传教了。
　　南方周末：可能我没有说清楚，我不是拿新儒家去比附其他文化的宗教，我是想向您请教，各个时代有哪些大阐释家对《论语》作过阐述？刚才您讲了一个新儒家，除了他们呢？
　　李零：当 然从古到今并不是只有宋学家的解释，比如还有汉学家的解释。但汉学家和宋学家都尊孔，唯一打破这个僵局的就是五四。五四的一个重要遗产就是疑古运动。尽管 顾颉刚先生那么推崇崔东璧，但是他指出，崔东璧不敢疑孔，他敢。另外一个重要遗产是中国哲学史，胡适强调把孔子从圣人的位置上拉下来，跟其他诸子平起平 坐。没有这条，就没有中国哲学史。他的书，从一开始，起点就比冯友兰高。
　　没有五四，就没有今天的中国学术，无论海峡两岸哪一方。

孔门弟子找官做
　　南方周末：除了丧家狗，您在书里还把孔子比作堂吉诃德。堂吉诃德只有一匹驽马，一个胖仆从，但是孔子有三千门生……
　　李零：孔子办学，是因为他那个时代，他已经看到，所谓贵族，既没有道德也没有学问。在社会大变动的时代经常出现这种情况——肉食者鄙，下层人反而比较有学问。当然我们不知道孔子的知识是怎么学来的，这是一个值得探讨的问题。因为老师也有老师。
　　孔子吸收为弟子的恰恰是跟他类似的人，你得知道社会上有这么一批人，他们想成为孔子这样的人，而社会对这批人又有潜在的、很大的需求。这点你从战国的情况就可以看得很明白。
　　孔子的教学目标主要是做宰，就是家臣。家臣没有很高贵的出身，但他们有管理才能和文字才能。其实西方也一样，《红与黑》的于连为什么敢看不起贵族？他会拉丁文，贵族早就不会了。
　　孔子读了那么长时间书，鲁君和三桓（鲁国的大夫，季平子、季桓子等人），没人找他做官，第一个请他出来做官的是阳货（注：阳货是鲁国大夫季平子、季桓子的家臣，公元前５０５年，季桓子在实际上掌控了鲁国政权，而阳货又在背后控制着季桓子）。阳货就是家臣。
　 　孔子一生的苦恼是社会的纲常已乱。在大小贵族之间，他本来是想顾大头。周天子和鲁侯，他肯定站在周天子一边；鲁侯和三桓，他肯定站在鲁侯一边；三桓和阳 货，他肯定站在三桓一边。可是，当时最大的政治势力是三桓，三桓把鲁君控制起来了。谁能反对三桓？阳货。阳货把三桓的季氏给挟持了。本来，孔子出来做官， 是想张大宗室，打击三桓，但他为难的是，你要站在阳货一边，才能打击三桓，但阳货是叛臣；你要站在鲁君一边，又根本对付不了三桓。所以孔子一辈子与虎谋 皮，鲁国不行，跑到别的国家，全都失败了。
　　南方周末：既然这套逻辑根本行不通，为什么还有三千人追随他？
　　李零：这是这些苦孩子最好的出身。而且这个潜在的市场非常大。战国时代已经证明了这一点。而且，孔子的弟子找官做，不像老师那么执拗，做官本身把他们已经改造了，他们比较适应官场对他们的要求。
　　行不通，很简单，搞修正主义嘛。

左图是“文革”年间的中国漫画，右图是美国人的漫画 《书房里的孔子》。后者可以反映西人对孔子的流行印象：孔子不过是个平庸的智者。黑板上的格言是：路上可能有雾，开车要小心；别让床上的臭虫咬了；因为外 面下雨，只好待在家里。黑格尔曾说，《论语》讲的是“常识道德”，孔子只是实际的世间智者。

“原典”不许联想？
　　南方周末：对《论语》里的某些话，是不是不忠于原典也可以是很好的解释？
　　李零： 《论语》里当然有读不懂的地方，碰到这种地方，往往有争论。人们最爱争论的是信仰上的分歧，但信仰上的分歧才最不能争论。你读《论语》，是争信仰，对不 起，我没兴趣。解释当然是要忠实原典。你通过阐释，借孔子的嘴，说你心中的话，当然没人能禁止你的这种自由。但如果没有证据，我要说，你这是歪曲。
　　南方周末：难道不能每个时代有每个时代的孔子吗？
　　李零：在言论自由方面是可以的，你可以印你的书，你可以乱讲，当然没人能管你。但在事实的层面上，这绝对不可以。孔子只有一个。就算解释经常沦为一种游戏，可还有考古和其他证据在那儿挡着你呢。你讲了半天，人家拿出材料来，证明你完全是胡说八道，你还要继续说下去吗？
　　南方周末：您读《论语》的时候，特别容易联想起您的“文革”经历。比如您从孔子“吾十有五而志于学”联想到红卫兵最早是清华附中的学生发动起来的；从“父在观其志，父没观其行”联想到“文革”的时候儿子和老子划清界限。为什么？
　　李零：不许联想吗？联想是把古今放在一起讲，怎么不可以？“文革”受刺激，又不是什么丑事，记吃不记打，才是可耻的事。更何况，我还讲当下的事。孔子说，“天下无道久矣”，我说，大学无道久矣，怎么不可以批评？我们讲的是类似的事。孔子批评当世，算不算愤青？
　 　大家读《论语》，一定要先弄清楚这是谁在说话，说给谁听。这是读所有先秦古书的人都必须注意的问题。我要强调一下，《论语》不是写给人民大众的。《论 语》提到老百姓，说的是“民可使由之，不可使知之”。“民”是供统治者使唤的。今天，大家都说，《论语》走进千家万户是大好事。但我们要注意，孔子和先秦 的所有思想家一样，他们都是愚民的。《论语》教学生当君子，是让他们当贵族，不是眼跟前儿的假贵族，而是古代的真贵族，你叫老百姓怎么学？战国的子书都是 “干禄书”，话是说给统治者听。因为孔子的机会还没到，他说给君主，君主也不一定听，只好先说给学生听，叫他们时刻准备着。《论语》的说话对象非常清楚： 孔子的学生。我讲《论语》，也是讲给学生听，我不反对别人读，但我认为，《论语》这书，还是对知识分子的自我反省更重要。正是在这个意义上，我说，《丧家 狗》是一个现代知识分子和一个遥隔两千四百多年的知识分子之间的对话。
　　时空之间怎么沟通？不是靠史料一环扣一环去联结，而是靠生命的体验去穿透。所以，不光“文革”，我还谈到我在学校的一些感受。
　　孔子提到天下无道，他很无奈，这种无奈的感觉，你在“文革”中经常遇到：明明有件事是错的，如果你来反对这件事，所有的人都认为你疯了。而且你也会考虑现状，我改变不了，怎么办？孔子告诉你，“卷而怀之”（不要一意孤行，硬碰硬）。
　 　“文革”第一天，我父亲就是黑帮，到“文革”结束也还是黑帮，直到１９７９年才平反。当时，我想，我父亲是不是有问题，不知道，就算他是坏人，他就不是 我父亲了吗？这时候，你就会想到孔子讲的忠和孝。孔子说，孝就是“无违”，劝父母必须委婉，不听，只能照着办，儿子不能揭发老子，老子不能揭发儿子，“直 在其中矣”。这和我在“文革”中的经验满拧，我亲眼看到我的同学，出于害怕，打骂父母亲，在墙上贴辱骂父母的大字报，甚至带人抄家。他们把自己的家抄了， 就没地方住了，以至流落街头，偷东西。
　　南方周末：您在书中提到，“文革”时，举国狂热读《论语》，甚至马王堆帛书的出土都跟这事有很大关系。这件事有什么可以展开讲讲的吗？
　　李零：大家经常听信港台带有政治偏见的宣传，说什么大陆的传统文化中断了，不读古书了什么的，我是不太相信的，这里不能详谈。“文革”时代是读古书的一个高潮，尽管不像他们那种尊孔的读法。“文革”批孔，不读古书批什么孔？那是真正的全民总动员，知识界的人没一个能溜。
　　南方周末：这是真正的读吗？
　　李零：尊孔和批孔都是把《论语》当政治符号来读。你不要以为影射史学今天已经绝迹了，今天也一样，只不过倒过个来就是了。所以我说，尊孔和批孔是欢喜冤家。他们都是以对手为转移，对手说南我就说北，说好我就说坏。
　　南方周末：您在书中提到，后世的尊孔和批孔都是政治家发动的。今天的情况是这样的吗？今天似乎是先有民间读经热、祭孔热，再有国家层面的孔子学院和弘扬传统文化。
　　李零： 我不这么认为。我在书里说，我不跟知识分子起哄，也不跟人民群众起哄，还漏了一样。民间和政治上的孔子热，哪个在先，哪个在后，不好说。比如气功热，人民 群众最关心自己的身体，你可以说是民间先有气功热。但我还记得很清楚，很多领导要治病，大气功师们才纷纷跑到侯门里面去。
　　谁能把今天的传统文 化热跟国内形势、国际形势全然分开？我是把这件事放在全球文化处于保守主义的背景下来看的，而且我特别强调它跟１９８０年代的反差之大。为什么同样一批 人，一会儿骂祖宗，一会儿祖宗什么都好，到处去推销，要弄到世界上？这样的东西离开世界的政治气候和中国的政治气候，光是民间，就能成气候吗？
　　到底是民间热在前，还是政治热在前，就像鸡生蛋，蛋生鸡一样，是说不清的。